第十二章：不好意思[第1页/共3页]

梁葆光这才想起来，本身面前的男人还是个基督徒。

薛景求本来是不信教的，但人做多了负苦衷或者受了严峻打击，就必必要有个精力上的依托，他明显是属于前者。薛景求能够从一个高考落榜生，知名剧团的知名演员，完成变成影帝的富丽回身，前妻安仁静着力甚多。安仁静的哥哥安内相是韩国闻名演员，在圈子里人脉甚广，最首要的是他另有个叫奉俊昊的把兄弟，有这些人罩着，薛景求的演艺奇迹想不顺利都难。

“梁监督，莫非你是特地来消遣我的？”监督是对电影导演的尊称，但薛景求这模样很丢脸得出来有任何尊敬梁葆光的意义，“作为一个虔诚的信徒，我绝对不成能拍摄这类电影，这是对我的欺侮。”

“薛先生曲解我了。”梁葆光笑着点头，“我不尊敬的只是你罢了，没别人甚么事的。”

梁葆光对韩国电影没有一丝一毫的体贴，天然也没有一丝一毫的体味，这狭**仄的半岛上，没人有阿谁气度去拍一部能够被冠上“巨大”二字的作品。前几年倒是有一部《太极旗飘荡》被传得神乎其神，他也耐着性子尝试去看了，成果只能说是大倒胃口，电影的实际品格与索尼、米拉麦克斯公司的鼓吹天差地远，这类不伦不类玩意儿已经不能说是邯郸学步，而是东施效颦了。

拍摄电影对梁葆光而言毫不是心血来潮的事，究竟上新编写的这部《密阳》是他对“没有信奉”四个字所做的注脚，从神学传授芭芭拉问了阿谁非常主观的题目后他就已经在构思这么一个脚本了。跟《这个男人来自地球》分歧，它的核心不是披着软科幻外套的背叛设定，而是关于人类精力取向的露骨切磋。

成见也好，灼见也罢，梁葆光对韩国电影没有一星半点的兴趣，天然也不成能熟谙韩国的电影演员，之前为了找演员还是特地去谷歌了一番才定下了几个能够的目标，搜刮之下薛景求与“韩国演技最好的男演员”条目标关联度很高，形状也比较合适标准，他便决定见一面聊聊，而联络的事情是不消他操心的。

人之所觉得人，是因为驰名为“我”的认识存在，大而化之地讲就是人道，而基督教这个所谓自在天下的支流，却依托扼杀人们的自主张识从而达到寄生于当代社会的目标。坚信基督教的人从精力层面讲已经没法再被称作人了，因为“我熟谙我的羊，我的羊也熟谙我”（不晓得的请自行百度《约翰福音》），非论是在神的代言人眼中还是信民本身眼中，“人”都不是一种抱负的状况，他们只是随时筹办献祭自我的可悲捐躯，是一具具分不清善恶是非的空皮郛。

梁葆光很焦急，事前没有停止过细心的调查，只是随便谷歌了一下就定了人选，以是他犯了相称初级的失误，导致薛景求的神采越来越欠都雅，氛围越来越冷。

“坐。”梁葆光察言观色的工夫一流，看到薛景求眉头微皱，一脸不耐烦的神采，他当然不会好声好气地号召对方，“哦，我是其中国人，并且在美国糊口了很长时候，以是薛先生大可随便一些。”

薛景求接过脚本的时候抿了一下嘴唇，他不感觉一个二十来岁的富二代能写出甚么好剧本来，这类人的日记或许会很“出色”，但脚本倒是需求专业功底的，何如两人面劈面坐着他不好把心机放在脸上，只能点头，“那我就不客气了。”