第30章 罗盘(1)[第3页/共3页]

西方有好多作家的作品布局非常涣散，读起来特别吃力，但你又能在每一页上找到几行让人吃惊的笔墨，比如福克纳。而辛格的小说则相反，体裁朴实清爽，故事惹人入胜。

俩人莫逆，家也是近邻，大人的干系也不错，因而说，人不死已经死了，不成挽回，又是在打跳的时候死了，官司就不要打了，但要最派园地安埋死的阿谁。

“厥后呢？”

“是从哪代人传下来的呢？”

“学一点点没题目，我学过几句口诀，杀木料的时候如果把手划出血了，只要一念口诀，血就不流了。”

奔奔白叟一字不识，说出来的话却很古，有好多词是现在听起来很雅，又很罕用的白话文，这一样使我猎奇。

奔奔白叟说：“我是听上辈人说的，可这是真的，不信你去问，我们滴水岩的人有哪个不晓得这个事。”

他迷含混糊，就像还没睡醒。

“学一点点不会有题目吧？”

有一回袁木工从草登坳过路，那家人正在蒸粑粑，他怕袁木工吃他的，明显熟了，用心不揭锅盖，说还差一把火，等袁木工走了，他揭开锅盖一看，锅里满是癞蛤蟆。

“庙子撤了？”

有人对没死的阿谁说，你们那么莫逆，你也去看一眼吧。

我问严登才是不是真有这类神通，他一边刨木花，一边说：“之前滴水岩有一个袁木工，他就会鲁班法。”

接着我在别的处所也找到了证据，这里之前公然是一座寺庙。

你如果从那坟前过，他们就在内里喊你的名字，你不能承诺，你如果承诺了，你的魂就没有了。

严登才说：“我的徒弟不准我学，我也不准我的门徒学，这些整人的神通，学了不品德。”说是学了鲁班法……绝后？

上面阿谁觉得他在开打趣，他们打跳的时候常常开这类打趣，不过是为了翻起家来设的一个战略，因为他在此环境下，也用心喊过肚子痛，或者假装大哭。

严登才特别夸大：“我这口诀只能本身用，不整人。”

我问村里几小我，严登才是不是真有止血的口诀，他们说：“他吹牛×，你不要信他的。”