年羹尧的后人留在青海[第1页/共3页]

高原民族融会的见证

带着各种假定，6月16日，记者采访了年烜、年煜、年靖海、年福海四位年家人，请他们为我们追根溯源。

■年羹尧兵马平生，屡立军功。但是，风云骤变，弹劾奏章连篇累牍，直至被雍正帝削官夺爵，赐他杀，留给人们一个千古之谜。

年靖海奉告记者，听祖上说，年家的坟茔迁过几次。年家的老坟原在西宁南滩，因为大水众多，先祖年光汉和族人一起将坟茔迁到了西宁东郊曹家寨。过后深感家业畅旺，但无体系谱牒记录，先祖创业之艰苦有忘记之虞，愧对先祖，便颠末量年尽力后修成了《年氏家谱》。谱籍本来存放在宏觉寺街祖屋宗龛内，逢婚丧嫁娶生儿育女时，及时在家谱上填写，我们小时候曾经瞥见过。1987年，年家的坟茔又从南滩迁到了大堡子。在迁坟的过程中，我看到范围非常大，另有很多陪葬品，耳环等金饰很多，衣物固然已经腐臭了，但有些处所还是能看超卓彩素净、做工精彩。

以是说，西宁是一个多种文明元素共存的地区，也是一片奇异的地盘。按照我省闻名处所史学者考据，我省门源刘氏家属与汉高祖刘邦有着直接的渊源，孔家庄的孔氏人家也是孔子的后嗣。

我省处所史学者朱世奎先生说，雍正二年(1724年)初，年羹尧命令诸将“分道深切，捣其巢穴”。各路兵马遂顶风冒雪、日夜兼进，迅猛横扫敌军残部。在这突如其来的猛攻面前，敌军土崩崩溃。此次战役用时15天，雄师纵横千里，以迅雷不及掩耳之势横扫敌营，大获全胜。“年大将军”的威名也今后震慑西陲，享誉朝野。

因为年家家谱的不存在，我省的处所史学者对西宁的年家是否与年羹尧有渊源不敢下结论。但是，我们能够看得出，年姓人家是迁入青海的，他们在高原上与浩繁民族共同糊口，是青海的扶植者，是高原汗青不成贫乏的一部分，年姓家属的变迁，也是高原民族融会史的见证。K

这一段汗青对于很多青海人来讲并不陌生，年大将军也在青海大地上留下了很多踪迹，门源永安城就是此中的一处。现在的永安城已经没有了的史乘中记录的模样，但从残存的城墙中我们仍可看到它当年的宏伟和坚毅。一望无边的大草原上，一座古城岿然耸峙，吹来的轻风中仿佛另有当年的炊火味，站在城头，仿佛还能听到当年的金戈铁马声。据本地人说，永安城里安葬了年羹尧的两位如夫人，有些人从这里挖出了铜元、印章一类的东西。

年煜说，从《西宁府续志》中能够看出，我们年姓人家在清朝嘉庆年间(公元1800年)，就定居西宁城内宏觉寺街，固然家道贫寒，但不泄气，自强自主，以孝悌忠信仁义品德的传统古训教诲后代，耕读传家读书明理。在我的影象中，我们家老宅门前有两棵大榆树，并且还很大，看模样年代非常长远了。以是，先祖常常以“双榆仆人”或“双榆草堂”自居。当时候，祖屋中藏有一红绸中堂，用金粉写就先祖阵亡过程，每逢年节吊挂于上屋，让儿孙朗读瞻仰。

青海处所史学者李逢春先生以为，为了开辟和扶植这一方宝地，西宁人是从五湖四海走到一起来的，汗青上数次移民就是一个例证。以是，青海汉族来自南京等一些说法在官方传播已久。那么，西宁年家是年羹尧后嗣吗？