第二十七章 观内景，三十六天罡！[第2页/共3页]

合适别人的修炼体例一定就是必然合适本身的，要决定如何修炼，总要先看清本身、体味本身、有了调查才有发言权。

像这类山间老宅那里是这么轻易居住的？特别像颜玉这类出身富朱紫家的女人，如果没有耐久在江湖行走的经历，身边再没有个阳气洪沛，一身烽火精气的壮男伴随，恐怕不出三五天就会抱病、夜间还会失眠。时候长了还能够摆荡神智，被送进精力病院，人生今后孤单如西门吹雪……

劈面的屋子里就有个惶恐失措的大美女，急需男士安抚，可许长生倒是充耳不闻，一门心机沉入定中。

这并非是吕祖崇尚佛家那种只修性功的门路，而是在夸大性命交修才是长生正道。

道家内观，需求多年的工夫才气养成，许长生如果不是翻开了道窍，底子就是个棒棰；可就算用道窍作弊，也有个由外而内的过程，一样要做到八风不动、由定而静，方能做到在静中观自体如观周天天下。

以是吕祖才会说‘只修命，不修性，此是修行第一病。’

遵守辩证唯物主义与修道这类玄学范畴内的事物，实在并非冲突。

偶然候还是要去图书馆看看，或许在道藏中便可寻到答案；又或者比及老疯子哪天不是太疯的时候，向他谦虚就教一番？许长生总感受这不太靠谱，老疯子时而复苏，时而胡涂，天晓得他给的功法会不会要了本身的小命儿？

许长生乃至比这些‘小门生’还不如，人家小门生另有一个端庄的教员呢，他这入门的教员倒是一个时而复苏，时而普通的老疯子。

北屋响起一阵阵压抑的惊呼声，清楚就是怕到了顶点，却顾及颜面，就是不肯大声的叫出来。

更有高人大能说，性命交修应不分前后！

许长生微微皱眉，盘膝坐在床上，筹办先翻开道窍内视己身。

臣妾做不到，臣妾真的做不到啊！

这一步入定的工夫实在最难，不说外界有各种妙音、魔音、靡靡之音、噪音的滋扰，民气更是思路万千、内魔多有，纵开道窍也是观天下易，观本身却难。

俄然感到肚子咕咕直叫，许长生这才想起本身炉子上热的饭菜，忙跳下床到小厨房取出热在蒸锅中的不锈钢饭盒。

许长生非常享用的深深吸了一口饭菜香气，便抄起筷子开端大快朵颐，刚吃了一口，忽听窗外有人幽幽说道：“许……许先生，你在干甚么？好香哦……”

如此时，许长生面前霍然开畅，以道窍观内景，胜似平常道家内观法十倍！

饭盒内虽说都是剩饭剩菜，倒是许长生这个妙手亲身烹调。白花花的米饭上，有青椒土豆丝，番茄炒鸡蛋，另有一块先颠末腌制而后烹制而成的香喷喷的五花肉。饭盒翻开后，一股诱人的饭菜香味便袅袅升起，透窗而出。

真正的道指正宗，讲究的是性命交修，这才是所谓的长生之道。

柳祖师说得太高大上了……元神，元炁，这是些甚么观点？这都是天赋之道中的观点！如果修道者真能破开后天之躯入了天赋，那天然是相互依存，联袂共进。

如此先是想到父亲、王大妈，后又想到身份奥秘的颜玉，乃至想起了老疯子葛无忧、一向闻名却未曾见面的叶天明……不知过了多久，这些人物俄然在面前纷繁融会、粉碎，心中一片大沉寂，再无思路生灭，一时进入了有我却似无我、我不在我、只在我外的奥秘境地。