第二十七章 观内景，三十六天罡！[第1页/共3页]

只是性功在前，还是命功在前，修道界也很有争辩，北宗崇尚先性后命，南宗则夸大先命后性。

柳华阳祖师原也没说错，他只不过是奉告那些还是小门生的修道者们 - ‘这道小学题目实在很简朴的啊，只要用高档数学的体例便能够解开了……’

那日许长生寄身雷光，曾以道窍察看，亲目睹到雷光被吸入体内，在各处堆积，但当日未观内景，却没想到这三十六个奥秘节点，竟是漫衍于十二端庄当中，模糊间仿佛有一种说不清道不明的联络和规律存在……

柳华阳祖师就在《金仙证论．序炼丹第一》中说：欲修大道者，理无别诀，不过神炁罢了。神炁即性命。修性，修的是元神。炼命，炼的是元炁。实修中二者相互依存，同时存在……

许长生在江湖混迹多年，也算多才多艺。诸如风水、相术、卜算，符菉，乃至是跳大 - 神儿、哽嗓咽喉顶金枪、胸口碎大石、揉制大力丸等高山抠饼的江湖餬口手腕多多极少都懂一些，只是多数非正宗传授，究竟灵不灵，就连本身也不晓得！

只修性，便如镜花水月，可望不成及，就像无数小说家道学家曾经援引的南宗初祖张伯端的故事普通，终究也不过是故事里阿谁瞬息千里却难折琼花的老衲罢了。

只是究竟应当从那边动手才是？将这些年游走四方所得知识感悟十足在心中过了一遍，一时还是没个定准的主张，

遵守辩证唯物主义与修道这类玄学范畴内的事物，实在并非冲突。

这本书许长生也曾略略看过，成果就是三个字……

只修命，当然可坚毅色身，令体若奔马，一跃数米高，如果去插手奥运会，金牌能够拿到手软！可那又如何？就算能够比凡人多活上几十年，终究也免不了神魂腐朽，单论存活着上的时候，乃至还比不了风水葫芦里的那只整天叫冷的老狐狸。

比如前次给俩妹子看相，靠的实在就是察看力逻辑判定以及人生经历，并不是所谓的相术；因为许长生本身都对这些奥秘玄学有些思疑，毕竟他整天和黑三儿瘦杨这类江湖翻戏厮混在一起，看到的更多是骗术而非真才实学。

平常道家内观法可见十二端庄，而最奥秘的奇经八脉，却常常只可领悟，不成直观，可在许长生眼中，却无不历历再目。

以是许长生以为‘小学题目’还是应当用小学的体例来解。先修命，后修性，明显更加稳妥；这点老狐狸是过来人，你看它是如何说的？

只是他虽经雷光淬体，却没有半分道门养命修持的工夫，体内各条经脉，俱是一片灰沉沉黑洞洞，倒是有三十六个奥秘的节点，在十二端庄中微微泛光。

这可不是收集小说中的天赋境地，实际糊口中的实修者一旦入了天赋，那便间隔金丹大道不远，长生也指日可待了……

俄然感到肚子咕咕直叫，许长生这才想起本身炉子上热的饭菜，忙跳下床到小厨房取出热在蒸锅中的不锈钢饭盒。

以是吕祖才会说‘只修命，不修性，此是修行第一病。’

更有高人大能说，性命交修应不分前后！

饭盒内虽说都是剩饭剩菜，倒是许长生这个妙手亲身烹调。白花花的米饭上，有青椒土豆丝，番茄炒鸡蛋，另有一块先颠末腌制而后烹制而成的香喷喷的五花肉。饭盒翻开后，一股诱人的饭菜香味便袅袅升起，透窗而出。