第二十七章 观内景，三十六天罡！[第1页/共3页]

只是究竟应当从那边动手才是？将这些年游走四方所得知识感悟十足在心中过了一遍，一时还是没个定准的主张，

只修性，便如镜花水月，可望不成及，就像无数小说家道学家曾经援引的南宗初祖张伯端的故事普通，终究也不过是故事里阿谁瞬息千里却难折琼花的老衲罢了。

臣妾做不到，臣妾真的做不到啊！

现在明月跃向中天，山风渐起，树影婆娑，拉长的影子照进院子里、乃至透窗而入，偶然竟显狰狞。

可天赋之道岂是这么轻易冲破的？人生而落地前尚为天赋，感染尘凡以后，则变后天之躯，今后天之躯修道，实为逆天而行，其终纵目标就是重返天赋！

劈面的屋子里就有个惶恐失措的大美女，急需男士安抚，可许长生倒是充耳不闻，一门心机沉入定中。

这可不是收集小说中的天赋境地，实际糊口中的实修者一旦入了天赋，那便间隔金丹大道不远，长生也指日可待了……

许长生在江湖混迹多年，也算多才多艺。诸如风水、相术、卜算，符菉，乃至是跳大 - 神儿、哽嗓咽喉顶金枪、胸口碎大石、揉制大力丸等高山抠饼的江湖餬口手腕多多极少都懂一些，只是多数非正宗传授，究竟灵不灵，就连本身也不晓得！

柳华阳祖师就在《金仙证论．序炼丹第一》中说：欲修大道者，理无别诀，不过神炁罢了。神炁即性命。修性，修的是元神。炼命，炼的是元炁。实修中二者相互依存，同时存在……

想起在五台一名道家居士提过的入定观内法门，许长生放空身心，不求一步登天排尽万千心机，而是随心而去，只追当前心机，心机不断，便一起追去，心机窜改，便跟着转换目标。

以是许长生以为‘小学题目’还是应当用小学的体例来解。先修命，后修性，明显更加稳妥；这点老狐狸是过来人，你看它是如何说的？

偶然候还是要去图书馆看看，或许在道藏中便可寻到答案；又或者比及老疯子哪天不是太疯的时候，向他谦虚就教一番？许长生总感受这不太靠谱，老疯子时而复苏，时而胡涂，天晓得他给的功法会不会要了本身的小命儿？

那日许长生寄身雷光，曾以道窍察看，亲目睹到雷光被吸入体内，在各处堆积，但当日未观内景，却没想到这三十六个奥秘节点，竟是漫衍于十二端庄当中，模糊间仿佛有一种说不清道不明的联络和规律存在……

平常道家内观法可见十二端庄，而最奥秘的奇经八脉，却常常只可领悟，不成直观，可在许长生眼中，却无不历历再目。

这一步入定的工夫实在最难，不说外界有各种妙音、魔音、靡靡之音、噪音的滋扰，民气更是思路万千、内魔多有，纵开道窍也是观天下易，观本身却难。

真正的道指正宗，讲究的是性命交修，这才是所谓的长生之道。

遵守辩证唯物主义与修道这类玄学范畴内的事物，实在并非冲突。

只是他虽经雷光淬体，却没有半分道门养命修持的工夫，体内各条经脉，俱是一片灰沉沉黑洞洞，倒是有三十六个奥秘的节点，在十二端庄中微微泛光。

许长生非常享用的深深吸了一口饭菜香气，便抄起筷子开端大快朵颐，刚吃了一口，忽听窗外有人幽幽说道：“许……许先生，你在干甚么？好香哦……”