第二十三章 蛇庙[第1页/共3页]

我猛地一转头，发明湿婆神像的眼睛俄然闪过一道红光，这神像有题目！

谢雅楠长大后女承父业，不但读了考古，还跟着一些倒斗的学了一些技术，目标就是为了寻觅她爹的下落。

我听了谢雅楠的解释不住点头，但是转念一想，不对，她对这个也太体味了吧，并且从见到这座神庙的时候她的反应就有些变态。

我看着面前古怪的寺庙背后直冒冷气，转过甚看向中间的二人，也都一脸吃惊地盯着面前的寺庙，见他们二人都不说话，我开口道：“这个寺庙看着有些诡异，我们还是别去触这霉头，归去吧。”

我听了再次看向湿婆神像，却发明他的眼睛确切是红色的，不晓得是染上去的还是用了别的甚么质料，之前没重视还好，听了贡布这么一说再看，还真瘆得慌。

贡布点点头表示同意，但是谢雅楠却皱了皱眉头说：“我想出来看看。”

顿时一个激灵让我复苏了过来，我赶紧从地上捡起衣服裹在谢雅楠的身上，那股在内里被人谛视的感受再次从后脑勺传了过来。

爬过这道坎以后，便是一节节充满泥土的门路延长到寺庙的门前，最为奇特的是，在门路的两边，立着两座高大的蛇形石像。

我蓦地想起在来西藏之前谢雅楠跟我说过她也是来找爹的，当时觉得只是句打趣话，莫非是真的？

我说：“那你如何晓得这个神庙就是你爹最后消逝的处所呢？”

我见情势不对，必定跟这座庙有关，便对贡布使了个眼色，贡布点了下头便，我俩分摆布一下子架起谢雅楠的胳膊就要把她架出去。

本来，谢雅楠的爹是个很海内驰名考古专家，在她7岁的时候因为得知了一座很有考古学研还代价的古墓就跟着考古队到了西藏，今后今后就再也没有返来。

我俄然想到了在飞机上碰到的阿谁湖南口音的土夫子，心中一紧，固然说车不会有题目，但是我们的东西可都在车上，没了那么东西我如何去纳木措和马卡鲁峰。

这个设法一在脑中呈现就再也挥之不去了，固然谢雅楠这会儿穿戴灰不溜秋的登山服将本身包裹的紧紧的，但是一想到明天中午她那火红长裙下包裹的火辣身材和那条笔挺白净的美腿，一团不着名的火焰在小腹蓦地燃烧。

我赶紧跟谢雅楠说：“好了该看的你也看够了，我们抓紧时候上路吧，不然明天早晨还真不必然能赶到纳木措。”

但是谢雅楠如许闭眼躺着的姿式让我俄然想起了汉墓的那具女尸！

我点点头说好，让他重视安然，贡布应了一声就缓慢跑了出去。

谢雅楠盯着湿婆神像缓缓说道：“而湿婆教传入西藏的时候比这些还要早，当时很多的藏族人都信奉湿婆，因为湿婆不但意味着毁灭，更代表着生殖和繁衍，实在这湿婆就是瑜伽的鼻祖，那些瑜伽的行动实则是湿婆教中的性爱姿式，只是厥后印度教传入产生新的佛教理念以后，这湿婆教就逐步被抛弃了，但是现在仍然另有很多藏区的偏僻地区仍然在信奉湿婆教，这座湿婆庙应当就是当时遗留下来的。”

但是谢雅楠跟疯了一样开端挣扎，一边挣扎一边哭，我和贡布可就傻了，如何还哭起来了。

谢雅楠哭了一会儿，抬开端红着眼睛对我说：“我爹就是在这里失落的。”

归正在我有限的影象中，向来没有见过如许的神像，并且这座寺庙的形状也不像是中国的寺庙，估计是外洋的寺庙教供奉的神吧。