第67章 基多新家[第2页/共3页]

这个叫瓜亚达的小镇本是蛮横的桑库部落的故里，因为桑库部落杀了很多的印加兵士，拒不投降，以是，全部部落的男人几近被印加雄师斩尽扑灭，只剩下一些老弱病残和女人。以是，基多大王把这些女人和老弱病残都分给了本地驻军的官兵。这些桑库部落的女人和老弱病残被印加官兵管束着，每天下地开荒和莳植。固然有些老弱病残丧失了劳动才气，但并不影响他们的平常糊口。因为印加人的糊口属于供应制，就是每人每天要吃多少粮，用多少柴，都是要到印加堆栈里支付。就是人们穿的衣服和鞋子，住的屋子和用的物品也都是由专人办理和分派。

当扎西古耶带着这多的人和粮食品品回到院子里，就让仆人给头人一家安排留宿，因为他们骑着骆驼赶了一天的路，都已经疲惫了。可头人看到扎西古耶一下给他带来了这多人，有人专门给他做饭和服侍，还给他配了七位妻妾，模样一个个鲜光鲜亮，端端方正，穿戴也是整整齐齐，干清干净，让他既欢畅又感到猜疑，就问扎西古耶，“校官，我要在这里住多少天呀？”

扎西古耶校官带着厨子、仆人和头人的妻妾们来到了粮食堆栈。堆栈非常庞大，堆集的玉米的确就象一座大山，另有很多风干的鹿肉和骆马肉。骆肉只供应王宫，以是，供应王公和头人的只要鹿肉和玉米。仆人用一个大布袋装满玉米，厨子则有一个小袋子装着一些鹿肉和土豆。粮仓的中间是物质堆栈。内里一样是非常地庞大，衣服、毡子、羊毛、餐具、鞋子等堆成一座座小山。办理堆栈的人给头人家五口人每人发了一条骆驼皮和毡子，一套衣服和一双鞋子。而那些厨子、仆人和妻妾的物品则需求他们本身带上。因为这些物品堆栈已经为他们配发过了。

分开瓜亚达小镇，扎西古耶校官带着步队又行走了两三天来到依那瓦小镇。实际上自从基多大王率雄师北上开疆扩土以来，这里已经是印加雄师的首要物质和粮草的供应地，每天都能够见到成群结队的骆马驮着粮食和物品从基多或各地运送而来，然后，再由兵士们赶着顺着巷子朝着林海深山走去。畴昔这里只驻扎着两百多人，现在，这里却驻扎着数千人，而几十米长的大型粮库和物质堆栈就有两三座。

他们乃至还去了离桑库部落并不远的哈利亚盗窟旁观他们的糊口景象。哈利亚人因为没有参与对印加雄师的抵挡和抵抗，以是，他们村寨没有遭到任何影响。男女长幼的村民们都在田间和地里或是唱着歌，犁着地，或是除着草，种着玉米，到处显出着一种平和安静的糊口气象。而他们的部落首级被基多大王带到基多城里以后，就再也没有返来。人们纷繁风传说部落首级一家人在基多城里过着繁华繁华的糊口，不肯再回他们的穷乡僻壤了。现在统领他们的人是由印加大王在他们本族指派的村长，催促他们每天遵循印加国法的规定插手劳动，并且还常常会有印加兵士过来察看。