第7章 注释[第2页/共6页]

[26]见《晋书·阮籍传》、《世说新语·任诞》。

[68]见《世说新语·尤悔》。

[14]见《世说新语·文学》。

[28]见《晋书·王导传》。

[46]见《晋书·孝武帝纪》、《世说新语·雅量》。

[66]均见《庄子·秋水》。

[5]见《世说新语·惑溺》。

[21]见《晋书·山涛传》。

[15]见《晋书·顾恺之传》、《世说新语·巧艺》。

[19]见《晋书·王敦传》。

[22]见《晋书·王敦传》、《世说新语·汰侈》。

[23]见《三国志·王传》裴松之注引《晋纪》。

[38]以上均见《世说新语·文学》。

[41]见《世说新语·任诞》。

[14]请参看李泽厚《美的过程》。

[12]晋惠帝在汗青上是驰名的痴人天子，但吕思勉先生以为这一点一定失实，司马衷实在一定弱智。请参看吕思勉《中国通史》。

第四章

[15]见《晋书·嵇康传》、《世说新语·简傲》注释及刘孝标注引《文士传》。

[6]见南朝刘宋虞通之《妒记》。

[2]见《世说新语·俭啬》。

[30]见《世说新语·捷悟》。

[33]见《世说新语·容止》。

[62]见《晋书·谢安传》、《世说新语·雅量》。

[39]见《晋书·谢安传》、《世说新语·言语》。

[17]见《三国志·夏侯玄传》及裴松之注引《世语》，《世说新语·刚正》刘孝标注引《世语》、袁宏《名流传》。《名流传》称握夏侯玄之手的为钟毓，但依刘孝标注应为钟会。

[5]见《三国志·张昭传》裴松之注引《吴历》，《三国志·诸葛亮传》。

[44]见《晋书·食货志》。

[22]见《世说新语·伤逝》。

[20]见《晋书·嵇康传》、《世说新语·任诞》。

[28]辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》。

[25]见《晋书·礼志中》。

[40]见《宋书·陶潜传》。

[24]见《晋书·王敦传》、《世说新语·豪放》。

[62]见《晋书·简文帝纪》。

[16]见《世说新语·言语》刘孝标注引邓粲《晋纪》。

[9]见《晋书·桓温传》、《世说新语·言语》。

[39]见《世说新语·任诞》。

[6]见《世说新语·伤逝》。《晋书·王衍传》将此事记在王衍身上。

[24]见《晋书·文帝纪》。

[50]见《晋书·谢安传》、《世说新语·雅量》。

[23]严复即称：“夫自在一言，真中国历古圣贤之所深畏，而从何尝立觉得教者也。”见严复《论世变之亟》。

[3]见《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》及刘孝标注引《语林》。

[33]见《晋书·王导传》、《世说新语·言语》。

[37]关于麈尾的形状，请参看骆玉明《世说新语精读》及其所引傅芸子《正仓院考古记》。

[2]关于诸葛亮的面貌，见《三国志·诸葛亮传》载陈寿《进〈诸葛亮集〉表》；嵇康的面貌，见《世说新语·容止》。

[28]见《世说新语·赏誉》。