第7章 注释[第7页/共8页]

[1]关于中国不成能自发地产生本钱主义，顾准先生有详确而权威的阐述，请参看顾准《本钱的原始堆集和本钱主义生长》。

[14]见《高僧传·佛图澄传》。

[20]请参看范文澜《中国通史》，卿希泰、唐大潮《玄门史》，《中国大百科全书·宗教卷》寇谦之条。

[32]见《魏书》之《文成文明皇后冯氏传》、《李冲传》，同时请参看樊树志《国史提要》。

[21]所引别离见《大学衍义补》卷一百五十6、刘禹锡《西塞山怀古》。

[28]公布占田令，是在西晋太康元年（280），见樊树志《国史提要》；公布占客令，是在东晋大兴四年（321），见翦伯赞《中国史纲领》。

[36]见《资治通鉴》卷一百六十二。

[6]请参看（英）韦尔斯《天下史纲》、（英）戴维斯《欧洲史》。

[10]见《晋书·刘聪载记》。

[3]见《三国志·乌丸鲜卑东夷传》裴松之注引《魏略·西戎传》。

[28]见《魏书·文成文明皇后冯氏传》。

[20]以上见《宋书·武帝纪》，《晋书》之《桓玄传》、《刘牢之传》、《刘毅传》、《何无忌传》，《资治通鉴》卷一百一十三。

[4]见《陈书·后主纪》、《南史·陈本纪下》、《隋书·高颎传》，《资治通鉴》卷一百七十七。

[17]承平道的创建有两种说法。一种以为以于吉著《承平清领书》即《承平经》为标记，时候在顺帝期间；另一种以为以张角布道为标记，时候在灵帝期间。请参看任继愈主编《中国佛教史》，卿希泰、唐大潮《玄门史》，《中国大百科全书·宗教卷》。

[25]见《宋书》之《徐羡之传》、《傅亮传》，《资治通鉴》卷一百一十9、一百二十。

[14]通向再同一的门路几近重现了秦的轨迹，这是樊树志先生的观点。请参看樊树志《国史提要》。

[2]公元434年，阿提拉与其兄共同成为匈奴王。444年或445年其兄卒，阿提拉成为独一统治者。443年，他带领匈奴人进兵君士坦丁堡。450年入侵高卢，到达奥尔良。451年，与罗马、西哥特和法兰克联军会战于沙隆。

[33]史学家普通以为，南北朝社会阶层是四个。如傅胜利《中国通史》称四个阶层为世族、布衣、部曲、仆从，邹纪万《中国通史：魏晋南北朝史》称四个阶层为士人、编户齐民、凭借人、奴婢。但如许的说法均没法表现出士庶之别，是以本书持五阶层说。

[22]见《魏书·释老志》、《资治通鉴》卷一百二十四，并请参看任继愈主编《中国佛教史》、《中国大百科全书·宗教卷》。

[41]请参看钱穆《国史纲领》、樊树志《国史提要》、（日）川本芳昭《中华的崩溃与扩大·魏晋南北朝》。

[26]见《魏书·高允传》。

[30]见《晋书》之《苻坚载记下》、《姚苌载记》，《资治通鉴》卷一百5、卷一百六。

[37]见《梁书》之《萧坚传》、《萧确传》，《资治通鉴》卷一百六十二。