第2章 五侯争霸[第2页/共11页]

图霸不成的宋，也只好归顺了楚国。

接到求援信的晋文公拍案而起。究竟上，宋国挨打，本来因为他们“叛楚即晋”，这是理；当年文公身为流浪公子逃亡外洋，一起走来，卫文公无礼，曹共公无礼，郑文公也无礼，宋襄公却送给他车马二十乘（读如剩），这是情。以是宋国大难临头，晋文公重耳于情于理都不能坐视不管。[24]

齐桓公可不像他的妹夫鲁桓公。鲁桓公窝囊，齐桓公雄霸。他不但不记管仲那一箭之仇，反倒委以重担。管仲也不负厚望，在政治、经济、军事和交际四个方面厉行鼎新，终究让齐大国崛起，一举成绩了桓公的霸业。[5]

众星拱月，有证上岗，晋文可谓“真霸主”。

这件事情对中原各国的刺激，是相称大的。这些国度多数是夏商周以后，自称夏、诸夏，也称华、中原。华，就是光，也是美；夏，就是大，也是雅。中原，就意味着文明；蛮夷，则意味着蛮横。文明人，是羞与蛮横人为伍的，更不要说甘拜下风。攘夷，应是中原诸国的共同欲望。

那么，管仲打出的灯号又是甚么？

究竟上齐桓和晋文这两代霸主，最受后代必定的就是攘夷。比如孔子的门生子路和子贡，都曾问过同一个题目：齐桓公逼鲁国杀了公子纠，纠的一名徒弟召忽殉主他杀，同为徒弟的管仲不但不死，还窜改态度去帮手桓公，这小我不仁吧？孔子却斩钉截铁地答复：当然仁！当然仁！如果没有管仲，我们都会披头披发，衣衿往左边开，变成蛮横人了！[13]

只不过，鲁人没有想到，本来就在黄河下流称霸一方的齐，竟会在襄公以后成为称霸天下的超等大国。

住在郊野的农夫三十家为一邑，每邑设一有司。十邑为一卒，每卒设一卒帅。十卒为一乡，每乡设一乡帅。三乡为一县，每县设一县帅。十县为一属，每属一名大夫，一名属正。属的下级是县，县的下级是乡，乡的下级是卒，卒的下级是邑。邑，是最基层的政权。邑由有司办理，向卒帅卖力；卒由卒帅办理，向乡帅卖力；乡由乡帅办理，向县帅卖力；县由县帅办理，向属大夫卖力。属由大夫办理，属正监理，直接向国君卖力。天下五属，五位属正，五位属大夫，是国君的问责工具。属管县，县管乡，乡管卒，卒管邑，一其中心集权层层问责的金字塔办理体系，便建立起来了。

但，文公以后，就两样。[28]

管仲的答复貌似有理，实在不然。获得受权？叨教谁授的？管仲说是召公奭（召读如绍，奭读如是）。受权给谁？管仲说是太公望，也就是姜太公。他们是甚么时候的人？周初。现在是甚么时候？春秋。这个受权，是不是也太久了一点？更何况，有当明天子的受权吗？没有。

楚人仿佛也不放过郑国，因为郑国事中原的关键和流派。因而，从文王到成王，楚人五次伐郑，非逼得他们跟本身亲善不成。最后一次，郑文公几近就要扛不住了，筹算向楚国投降。想当年，郑庄公与蔡国缔盟，就是为了对于楚国。现在蔡国成了楚人的马前卒，他们还能依托谁？

究竟上，所谓“五霸”，本来就是充数。凑成五霸，则因为前有所谓“三王”（夏禹、商汤、周文）。有三王，就得有五霸，以表示今不如昔。并且，正因为有了三王五霸，才又编造出三皇五帝来（请参看本中华史第一卷《先人》）。