第一百一十章 后院起火[第1页/共3页]

谢迁是当代大儒，人们本觉得他会果断地反对天子服丹炼气，但谢迁却说，丹药也有很多种，修炼之人并不都悲观避世。天子陛下不是那种不问百姓问鬼神，不管苍存亡活，一味想要得道成仙的昏聩之主。他炼丹修行，只为强身健体。眼下陛下身材健旺，更加勤政，这是功德。如果一听炼丹就火冒三丈，视为妖邪，这就是一叶障目了，并非中正之士的作为。

但是方才出了药房的门，就听劈面的静室里俄然传来瓷器碎裂的声音，接着就是陈见浚的一声喝骂：“你们都是死人吗！？”

此时的大炎人喝茶的花腔很多。一方面保存了唐宋传播下来的煮茶之法，就是将各色花瓣和果仁与茶叶一起放在沸水中煮开，汤汁喝尽，还会把内里的配料都吃掉。另一方面，有些人已经开端倡导用沸水冲饮，说是如许更能保存茶叶暗香。

金贵妃那边好久没有动静。陈见浚本来想让金贵妃和他一起修行服丹，张惟昭劝陈见浚说，贵妃娘娘气血比较弱，现在还不宜服丹，要先养好身材再说，陈见浚就罢了，只不竭催促金贵妃也像他一样每天打坐半个时候，再练一套五禽戏。

有些士人本就靠近道家，一贯推行儒道双修，对于天子靠近黄老，非常乐见其成。

有些沽名钓誉之徒闻风而动，也开端访仙问道，给本身起了甚么玉京子、长灵子之类的雅号，以求获得帝王的青睐。

这几派人不敢在朝堂上公开对陈见浚指手画脚，下了朝却争辩不休。争辩不出来成果，就想找人要个说法。因而很多人找到了翰林院大学士、太子太傅谢迁那边去。出人料想地，作为文人精力魁首的谢迁，对此反应非常低调。

张惟昭和陈祐琮见面的时候并未几，但却不时都在存眷着相互的意向。张惟昭很为陈祐琮而高傲。陈祐琮对张惟昭也是一样的表情。当真敬业的人是很有魅力的，不管男女都是如此。

除了本来的三清殿，飞仙宫又增加了王母殿，殿中居中供奉着西王母神像，摆布两侧摆列着太真、右英、紫微和紫元诸女仙。这些女仙据传是西王母之女，帮手西王母掌管人间婚配、生养等诸种事件。

陈见浚现在已经根基把握了这类体例，不需求张惟昭不时帮手，他进入静室以后，张惟昭就到院子斜劈面的药房去事情，陈见浚自有陪侍的寺人站在门外等待。

是以陈见浚每隔十天半个月，都会驾临飞仙宫一次，先是到三清殿和王母殿烧香，再次到丹室，服用新奇出炉的丹药，以后在丹室劈面的静室打坐练气。

有些自命正统的儒家弟子，对此痛心疾首，以为天子陛下一向节约端方，对怪力乱神之事敬而远之，现在俄然开端服丹，都是妖道勾引之故。又传闻这名妖道年纪甚轻，还是一名坤道，那就更加义愤填膺，认定了此道乃是妖孽祸国，定要除以后快。

因这时方才过了小年没多久，恰是气候酷寒的时候。陈见浚打坐的时候，陪侍的寺人要站在门外守着，陈见浚体恤怀恩年纪大了怕受寒，就不让他跟着，而是常常带常宏或者顾林过来。

诸殿宇以后，又特辟了一个院落建立丹室。各种上好的药材流水普通送进丹室。

谢迁能有如许的态度，当然是太子陈祐琮在中间做了很多事情的原因。再加上谢迁也不是食古不化的陈腐读书人，而是非常有聪明和见地的政治家。他晓得世上的事情很多并不是非黑即白、非此即彼，也明白张惟昭现在算是太子的嫡派，固然他对张惟昭的风格并非完整附和，但大的方向分歧，她目前也没有真的做出甚么特别的事情，相反，固然手腕超出世俗通例，但倒是在鞭策着局势往主动的方向生长，以是谢迁才情愿出头停歇对张惟昭倒霉的谈吐。