第133章 忧进退生死取舍，道善恶初感天人[第1页/共3页]

随波逐流？被这些激流冲往岑岭或是低谷，满是运气挑选，非己之功亦非己之过？如许又与死物何异？这不是修仙，真正的修仙，必然要斗争，与天道斗，与人道斗，掌控本身，掌控外物，窜改激流，登临绝顶，这才是修仙。

修仙毕竟是灾害重重，有的劫可避，有的劫避无可避，避无可避时又当如何面对？

这两点冲突当初做的时候，是否能够制止呢？

胡蝶睁着透明的眼睛望向他，头上触须微动，郑到也不知她能不能听懂。

但也仅此罢了了，跟着悟道，这天傀的灵性仿佛越来越强了，却仍远远不敷。

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郑到想到了因果善恶，善因善果，恶因恶果。他设想有一缸水，当他用手往水面向下定时，便会有力往外架空，当他抽取水体向外时，便会有力往内吸引。因而他以本身为内，环境为外，当其侵害内部强大内部时，便为恶，便会迎来反噬；当其破钞内部回馈内部时，便为善，便会获得滋养，此善恶并非品德上的善恶，而是本身与外物间的因果善恶。

将领，所谓千军易得一将难求，一名超卓的将领统领数万个有自在思惟的兵士，还要让他们井井有条收回可观战力，此中难度不言而喻。军法，构造练习兵士令一个浅显人能完成军队中的职责，使这个庞然大物能有条不紊地运转。此二点为雄才。

他随后豁然开畅，将书支出妙手空空。

剥减弱者，巴结强者，这便是大师践行的最合用的处世之道。当千千万万人这么做便成绩了人道，损不敷而奉不足。如果一味适应人道，剥减弱者的同时，又被强者剥削，强者愈强，弱者愈弱，本为弱势想要攀登高处还是是难！倘若违逆人道，招来人劫，对抗之间更是险！

力量：修士的修为、神通，斗法战力，纸面气力；智计：修士策画，诡计狡计、棍骗、操纵、威胁、打单，策反等等手腕；权势：修士的职位身份，背后权势，背景背景。此三点为累重，代表修士常日修行堆集，对本身根本的晋升。

甚么是劫？道的反噬，道的颠簸。甚么是缘？道的回馈，道的颠簸。“危急感到篇”此章名字早有指出，伤害即机遇，机遇即伤害。灾害即机遇，机遇即灾害。世人冠以分歧之名其本质独一。

郑到湖泊般的双瞳中映着伸展的红色大树，此时他出奇的安静，他深思着。

而为甚么他会堕入现在的处境？一方面，他在争夺大罴时，铤而走险害死了有背景的家属修士。另一方面，他不肯从命门派安排，他的做法威胁到了易权的好处。

他的认识回到外界，妙手空空中天傀本体的琉璃球还是毫无反应。他看向内里，现在理清思路，详细如何做还需付诸行动。

怎会进也是困局，退也是困局？郑到眉头舒展，他感觉本身已经很近了，离真正的道很近了，那是甚么道？

这些兵法都解释了一个非常根基的思惟，那便是“先胜后战”，意义是必须先肯定己方能得胜，占有极大的上风才气策动战役。

以劲敌弱公道的战役，就必然要取胜，不留余地的压死敌手，以弱对强不公道的战役，则要极力制止，迟延时候，乃至断尾求生。

因果报应需求时候，恶为短期获益耐久有害，善为耐久获益短期亏损，善恶皆为法，需适时施用。他害南宫铃为恶，当年教陆立名神通为善，这些因培养了厥后的果。恶果为劫，善果为缘。