第57章 本质[第3页/共4页]

赵轩晓得几十亿参与的战役，不是仰仗本身的力量能够结束的。

这就是大同一之战的本质。

赵轩早已凝集出了法身，以后只要把法身融入兼顾道胎当中，就能让法身自主行动。

他发明了战役的本质是对资本的打劫，而贫乏资本的底子题目是各地之间的资本分派不平衡，而非真的没有资本。

这也是为何万灵需求不竭的战役，不竭地冲破。

因此人族的数量越多，他在人道中占有的气运也就越多。

为何如此？

而报身的事情，因为赵雄伉俪第二世还没出世，以是天然没法停止报身的后续层次。

人道就会越看重人族。

固然这些气运的主体是大道权益。

将气运完整接收的就是真人皇，而没能完整接收的则只能借人皇位，成为伪人皇境的存在。

除此以外未归入人道的妖族，神族，圣族都是归入天道办理，而鬼族是隧道的附庸。

而武庚却非同一人族的皇者。

从人族的功法中便能够看到人族或者说是人道的态度。

因而就开端了最早的专门处置商品运输买卖的职业。

打劫到必然程度的时候，必定会引发天道或者隧道的反噬。

武庚就是第一名因为战役获得武字尊称的排位到庚字的首级。

以是赵轩从心底讨好战役。

那么人皇道修行者杀妖，灭神，治圣，驱鬼，都是从天道和隧道的手中掠取权益。

这就是所谓的八百诸侯国。

要想重新强大起来，要么相互攻伐，要么对外界停止打劫。

人皇道是人族追着你给你喂饭吃。

近古历代人皇都是同一之战的得胜者，得胜以后建立大一统皇朝，登临人皇位后，以万年的时候去消化大一统带来的气运加持。

商部落在生长中逐步强大，建立了国度。

大道遁隐以后，天道治世，以是人皇道修行者接收灵气，炼化理于法，本身又归于人道统领。

气运的本质就是营养物质，大道付与一个个人的营养物质。

你所做的事是否增加了人道在大道当中的权益。

仙道也好，佛道也好，参玄悟道是本身找食材，做饭吃。

气运如水，万灵如流。

位居武庚之下，成为大商天庭的第二位人皇。

明显到了必然的程度，人族的内部会主动构成某种均衡局面。

这个整合就是触发气运置换的节点。

而在这个大一统的过程中，武丁和武庚平分了气运。

上层会和小我在整合的过程中，停止一个看不见的置换。

大商的前身是商部落，是人皇喾的后嗣处置商品买卖办理的职位，被称为商。

商皇朝开端正式占有人族正统。

祂制定命数让人族做出挑选，又以命理去拉拢人族。

但如果皇庭命令以后，赵轩只能挑选分开或者闭关，就难以防备突发环境。

那么这个时候，人族各自为政就分歧适了。

这就是气运的好处。

但是又有阿谁民族的血性，我讨好战役，但当战役不成制止，那就给你战役。但甚么时候开战你决定，但如何打，打到甚么时候，由我说了算。

而象身就是把本身化作某种象的体例，比法身还要奥妙几分。

因为人皇道是人族最首要的构成部分，人族在人道之下，人道又在大道之下。

此中守成这一部分气运是牢固的，而斥地这一部分气运是畅通的。