从百度找到关于僵尸的东西（凑字数，呵呵）[第1页/共4页]

光复僵尸器物有以下几类：

镜子《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」

另有就是旱魃，是最强大的僵尸，只呈现在神话小说当中，如果这类僵尸呈现的话，恐怕比原枪弹的能力都强。

天生体：三级僵尸，不怕阳光及统统崇高之物，能够接受大部分的物理与超天然进犯，照成熟体第二级僵尸差50%的力量，与普通的浅显神仙同级数，数量未几！眼睛蓝色

不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又能够从它们老是早晨出来得出结论。

枣核七枚《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」

尸变观点

桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」

亦有人指赶尸者实在背起尸身而行，但因为身穿黑衣夜行，途人便天然看不见赶尸者，觉得有行尸。

袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之灵魂而魄愚」魄主宰人身，当魄分开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

实在中国现在所谓的僵尸根基是已经被本国的恶魔或吸血鬼异化了

糯米南边，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，制止僵尸．

《阅微草堂条记》把尸身成为僵尸的启事分红两项：新尸突变及葬久不腐。

移尸，走影，走尸

僵尸大抵分为三等，一种是行尸，是无认识的躯体，最低等的僵尸，这依托本身的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意义。另有一种是具成心识的僵尸，他们有着和人一样的聪明，能够判定本身的行动，是可骇的僵尸，比方中国传说中的千年僵尸，和本国的吸血鬼，都是属于着一种。

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乃至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，以是当时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸身便会呈现异变。

不化骨

鸡鸣《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

能够具有活动才气和思惟才气的一个“生命体”（实在已经死了）这就是僵尸了如果发明了荫尸要近早措置不然结果不堪假想！

养尸地,这较为科学。泥土土质酸碱度极不平衡,分歧适有机物发展,是以不会滋长蚁虫细菌,尸身埋入即便过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些质料显现尸身的毛发,指甲会持续发展。风水学中亦有此一说。

僵尸一共分七级：

七级僵尸：最无能的僵尸，没有思惟，只会吓人或者像香港可骇片里的那些古里古怪的僵尸一样，只会一蹦一蹦的追着浅显人，吸人阳气！没有甚么才气！也就是普通电影里那些渣滓僵尸！的确就是僵尸的热诚，是变一些浅显体四级僵尸制造，用来干体力活的那种渣滓，四能僵尸用腻了，就不管他们了，让他们自生自灭，没想到他们还会吸阳气，不过对于浅显体四级僵尸来讲跟本就无所谓，以是他们才会如此放肆！

魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精力思惟活动

僵尸之说流行于明中叶今后及清朝。清朝条记录僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂条记》，此二书能够说是僵尸大全。

坊间传播道家有太阴炼形之法，尸身葬数百年，期满便会复活，新死的尸身被邪物/邪气附身，尸身接收了阳气，借人活力而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。