第三十二章 金风玉露初相逢（一）[第1页/共3页]

“可爱的西夏人，他们对河中、波斯等地所谓异教徒的搏斗美满是中原之耻，蛮横至极！这件事情该当被钉在全人类的热诚柱上一万年。”

到了程祁现在糊口的这个年代，西夏国境以内已经完整实现了“逆天方化”，佛教徒能够安然的行走在昔日大唐高僧求法的山路上，聚居在山区的各族部落也被带领着渐渐走向了文明野蛮之路。

两人齐齐望去，只见右火线的树林中，一个男人怀里揣着个东西，正低着头夺路疾走。程祁与黄阳会心一视，一起冲上前去拦住了阿谁男人：“呔，贼子！还不束手就擒！”

“嗯？”

一代天骄的雄主李秉常灵敏地认识到了这是一个机遇。他奥妙命人在官方寻觅到了于阗公主以后，与一名有着于阗王室血缘的女孩缔结婚姻，然后以佛教的保卫者名义带领夏人与回鹘的联军出挞讨伐喀喇汗王朝。

荣幸的是，在城破之前，末代于阗王将一名王子和一名公主前后送出城外，别离向高昌回鹘和大宋求救。途中，王子死于天方教刺客的追杀，到达高昌回鹘的公主因为故国灭亡，高昌回鹘王国也因为保全与喀喇汗王朝同属回鹘分支而不肯出兵终究忧愁而死，厥先人也一向定居在轮台。

程祁哈腰捡起一根树枝，黄阳也捡起来两块有棱有角的石头：“恐吓小爷是么，小爷是吓大的么。小爷打死你和玩儿一样！”说着，他狠狠地丢出了手上的石头，程祁也挥着树枝大喊着一声：“八嘎，死啦死啦地！”跳了起来。能人大抵也是没见过这套路，一愣神之间，被程祁一棍子打在胳膊上，黄阳又趁机窜了过来狠狠地一脚踹在他腰窝上，将这能人踹倒在地。

女子接过绣包来查抄了一下：“万幸，万幸……真是万幸。多谢两位少侠脱手相救。小女子顾媚，真是铭感五内，无觉得报……”

黄阳还要与他辩论一番，却闻声前面的小树林里，仿佛传来了一个女子焦灼的呼救声：“拯救啊，有人掳掠了！”

但是高昌回鹘千万没有想到的是，本身牵挂的本家拘束在已经改宗了的喀喇汗王朝眼中一钱不值。在于阗灭亡后不久，昔日的同胞变成了疆场上的敌手。到夏人西迁的时候，两边已经相互攻伐数十年，不分胜负。

但程祁每次都是坐在最前面，一来是轻易给教员留下一个好学的好印象；二来呢，他也确切发明这个天下窜改太快，不谦虚学习是没有体例做一个好的穿越者的。

萨曼帝国毁灭以后，夏人慢慢蚕食南边国土，用上百年的时候将国境缓缓的推到印度河道域。为了肃除天方教的影响，夏人在新获得的国土上，采纳了军事管束与宗教洗濯的两重政策。即每征服一个地区，先设立军事总督府，对于勇于抵挡的武装力量采纳灭族、强迫迁徙等政策，而当统治次序规复以后，则以兵器强迫本地住民改宗佛教。孔历1688年至孔历1723年在位的夏昭宗李仁孝下诏国境以内以佛教为国教，以汉语为国语，凡科举测验必须遵循儒释道典范作为根据。并推行耕战令崩溃传统宗族权势，史称“乾祐变法”。

程祁机不成失失不再来地紧跟厥后，一脚踏在能人手腕上，将他手中的匕首踩掉，黄阳也扑过来将他按住：“孙贼，看你这回还往那里跑！”