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杜诗命意

辋川图一轴，李赵公题其末云：“蓝田县鹿苑寺主僧子良贽于予，且曰：‘鹿苑即王右丞辋川之第也。右丞埋头奉佛，妻死不另娶，洁居逾三十载。母夫人卒，表宅为寺。今冢墓在寺之西南隅，其图实右丞之亲笔。’予阅玩保重，永为家藏。”弘宪题其前一行云：“元和四年八月十三日弘宪题。”弘宪者，吉甫字也。厥后卫公又跋云：“乘闲阅箧书中，得先公相国所收王右丞画辋川图，实家世之宝也。先公凡更三十六镇，故所藏书画多用方镇印记。太和二年戊申正月四日，浙江西道察看等使、检校礼部尚书兼润州刺史李德裕恭题。”又一行云：“开成二年秋七月望日，文饶记。”前后五印：曰淮南节度使印、浙江西道察看措置等使之印、剑南西川节度使印、山南西道节度使印、郑滑节度使印，并赞皇二字。又内条约印，建业文房之印，集贤院藏书印，此三者南唐李氏所用，故后一行曰：“升元二年十一月三日。”虽今所传为临本，然正自超妙。但卫公所志，殊为可疑。唐书李吉甫传云：“德宗以来，姑息藩镇，有毕生不易地者。吉甫为相岁余，凡易三十六镇。”吉甫平生只为淮南节度耳，今乃言身更三十六镇，诚大不然。所用印记，如浙西、西川、山西、郑滑，皆卫公所历也；且书其父手泽，不言第几子。而有李字；又自标其字，皆非是，盖功德者妄为之。白乐天诗所说清源寺，即辋川云。洪庆善作丹阳洪氏家谱序云：“丹阳之洪本姓弘。避唐讳改。有弘宪者，元和四年跋辋川图。”亦大错也。

张籍陈无己诗

杜诗误字

用人笔墨之失

白乐天琵琶行，盖在浔阳江上为贩子妇所作。而商乃买茶于浮梁，妇对客奏曲，乐天移船。夜登其舟与饮，了无所忌，难道以其长安故倡女，不觉得嫌邪？集合又有一篇题云夜闻歌者，时自都城谪浔阳，宿于鄂州，又在琵琶之前。其词曰：“夜泊鹦鹉洲，秋江月澄彻。邻船有歌者，发调堪愁绝！歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人。有妇颜如雪。独倚帆竿立，娉婷十七八。夜泪似真珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄惨？一问一沾襟，低眉终不说。”陈鸿长恨传序云：“乐天深于诗，多于情者也，故所遇必寄之吟咏，非成心于渔色。”然鄂州所见，亦一女子独处，夫不在焉。瓜田李下之疑，唐人不讥也。今墨客罕谈此章，聊复表出。

韩、苏两公为文章，用比方处，反复连贯，至有七八转者。韩公送石洪序云：“论人高低，过后当作败，若河决下贱东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之前后也，若烛照数计而龟卜也。”盛山诗序云：“儒者之于磨难，其拒而不受于怀也，若筑河堤以障屋溜；其容而消之也，若水之于海，冰之于夏季；其玩而忘之以文辞也，若奏金石以破蟋蟀之鸣、虫飞之声。”苏公百步洪诗云“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。海军绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷”之类，是也。