佛说无量寿经2[第6页/共10页]

穷力极讲说，尽寿犹不知，佛慧无边沿，如是致清净。

究达神通慧。游入深法门，具足功德藏，妙智无等伦，

‘于佛教法，该罗无外，聪明如大海，三昧如山王。慧光亮净，超踰日月。明净之法，具足美满。如同云山，照诸功德等一净故；如同大地，净秽好恶无异心故；如同净水，洗除尘劳诸垢染故；如同火王，烧灭统统烦恼薪故；如同大风，行诸天下无停滞故；如同虚空，于统统有无所著故；如同莲华，于诸人间无染污故；如同大乘，运载群萌出世死故；如同重云，震大法雷觉未觉故；如同大雨，雨甘露法润众生故；如金刚山，众魔外道不能动故；如梵天王，于诸善法最上首故；如尼拘类树，普覆统统故；如优昙钵华，罕见难遇故；如金翅鸟，威伏外道故；如众游禽，无所藏积故；如同牛王，无能胜故；如同象王，善调伏故；如师子王，无所畏故；旷若虚空，大慈等故；摧灭嫉心，不忌胜故。

佛语阿难：‘无量寿佛，为诸声闻菩萨天人颁宣法时，都悉集会七宝讲堂，广宣玄门。演畅妙法，莫不欢乐，心解得道。立即四方天然风起，吹七宝树，出五音声。无量妙华，随风四散，天然扶养，如是不断。统统诸天，皆赍天上百千华香，万种伎乐。扶养其佛，及诸菩萨声闻之众。普散华香，奏诸音乐，前后来往，更相开避，当斯之时，熙怡欢愉，不成胜言。’

佛语弥勒：‘如来兴世，难值难见；诸佛经道，可贵难闻；菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难；遇善知识，闻法能行，此亦难堪。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。是故我法，如是作，如是说，如是教。该当信顺，如法修行。’

佛告阿难：‘汝起，更整衣服，合掌恭敬，礼无量寿佛。十方国土诸佛如来，常共称扬赞叹彼佛，无著无碍。’

曾更见世尊，则能信此事，谦敬闻推行，主动大欢乐。

尔时世尊，说此经法，无量众生，皆发无上正觉之心。万二千那由别人，得清净法眼。二十二亿诸天群众，得阿那含果。八十万比丘，漏尽意解。四十亿菩萨，得不退转。以弘誓功德而自寂静，于未来世，当作正觉。尔时三千大千天下六种震惊，大光普照十方国土；百千音乐，自但是作；无量妙华，纷繁而降。

‘故有天然三涂，无量忧?。转贸其身，改形易道，所受寿命，或长或短。魂神精识，天然趣之。当独值向，相从共生。更相抨击，无有止已。殃恶未尽，不得相离。展转此中，无有出期，可贵摆脱，痛不成言。六合之间，天然有是，虽不立即卒暴应至，善恶之道，会当归之。是为一大恶一痛一烧，发愤如是。比方大火燃烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善，不为众恶者，身独度脱，获其福德度世上天泥洹之道，是为一大善也。’

知法如电影，究竟菩萨道，其诸功德本，受决当作佛。

尔时慈氏菩萨白佛言：‘世尊！何因何缘，彼国群众，胎生化生？’佛告慈氏：‘如有众生，以迷惑心，修诸功德。愿生彼国，不了佛智、不思议智、不成称智、大乘广智、无等无伦最上胜智。于此诸智，迷惑不信；然犹信罪福，修习善本，愿生其国。此诸众生，生彼宫殿，寿五百岁，常不见佛，不闻经法，不见菩萨声闻圣众。是故于彼国土。谓之胎生。如有众生，明信佛智，乃至胜智，作诸功德。信心回向，此诸众生，于七宝华中，天然化生，跏趺而坐，斯须之顷。身相光亮，聪明功德，如诸菩萨具足成绩。复次，慈氏！他方诸大菩萨，发心欲见无量寿佛，恭敬扶养，及诸菩萨声闻圣众。彼菩萨等，命终得生无量寿国，于七宝华中，天然化生。弥勒当知！彼化生者，聪明胜故；其胎生者，皆无聪明，于五百岁中，常不见佛，不闻经法，不见菩萨诸声闻众，无由扶养于佛，不知菩萨法度，不得修习功德。当知此人，宿世之时，无有聪明，迷惑而至。’