佛说无量寿经1[第1页/共9页]

设我得佛，国有天国、饿鬼、牲口者。不取正觉。

日月摩尼，珠光焰耀，皆悉埋没，如同聚墨。

我于无量劫，不为大施主，普济诸费事，誓不成等觉。

幸佛信明，是我真证。发愿于彼，力精所欲。

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名宇，不即得至不退转者，不取正觉。

佛告阿难：‘乃往畴昔长远无量不成思议无央数劫，绽光如来，兴出于世，教养度脱无量众生，皆令得道，乃取灭度。次有如来。名曰光远，次名月光，次名旃檀香，次名善山王。次名须弥天冠，次名须弥等曜，次名月色，次名正念，次名离垢。次名无著，次名龙天，次名夜光，次名安明顶，次名不动地，次名琉璃妙华，次名琉璃金色，次名金藏，次名炎光，次名炎根。次名地种，次名月像，次名日音，次名摆脱华，次名寂静光亮，次名海觉神通，次名水光，次名大香，次名离尘垢，次名舍厌意。次名宝炎，次名妙顶，次名勇立，次名功德持慧。次名蔽日月光，次名日月琉璃光，次名无上琉璃光，次名最上首，次名菩提华，次名月明。次名日光，次名华色王，次名水月光，次名除痴冥，次名度盖行，次名净信，次名善宿，次名威神，次名法慧，次名鸾音，次名师辅音，次名龙音，次名处世，如此诸佛，皆悉已过。’

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，诚意发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众环绕现其人前者，不取正觉。

设我得佛，十方无量不成思议诸佛天下众生之类。闻我名字，不得菩萨无生法忍诸深总持者，不取正觉。

设我得佛，国中天人寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛。国中天人，不悉真金色者，不取正觉。

设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至。如佛所赞应法妙服，天然在身。如有裁缝捣染浣濯者，不取正觉。

入国分卫，护诸丰膳。贮功德，示福田。欲宣法，现欣笑。以诸法药，救疗三苦，闪现道意，无量功德。授菩萨记，成等正觉。示现灭度，拯济无极。消弭诸漏，植众德本。具足功德，奥妙难量；游诸佛国，普现玄门。其所修行，清净无秽。比方幻师，现众异像。为男为女，无所稳定。本学了然，在乎所为。此诸菩萨，亦复如是。学统统法，贯综缕练，所住安谛，靡不感化。无数佛土，皆悉普现。未曾慢恣，愍伤众生。如是之法，统统具足。

设我得佛。光亮有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

设我得佛，十方无量不成思议诸佛天下诸菩萨众，闻我名字，寿终以后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。

无明欲怒，世尊永无。人雄师子，神德无量。

阿难白佛：‘彼佛国土，寿量多少？’佛言：‘其佛寿命，四十二劫。时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已，诣彼佛所，顿首礼足，绕佛三匝，合掌而住，白佛言：“世尊！我已摄取寂静佛土清净之行。”佛告比丘：“汝今可说，宜知是时，建议悦可统统大众。菩萨闻已，修行比法，缘致满足无量大愿。”比丘白佛：“唯垂听察！如我所愿，当具说之：

斯愿若克果，大千应打动，虚空诸天神，当雨珍妙华。