第三四三章 问渠哪得清如许 （下）[第1页/共3页]

没有如许兼容并蓄的开放民风，也不会有轰轰烈烈的百年翻译活动！

至于陈恪所说的‘典范册本’，大宋君臣倒没放在心上。没体例，中国以外皆蛮夷的思惟根深蒂固。士大夫们对蛮夷的册本，充其量只是猎奇……想不到蛮夷也能写书啊！却不会有多少兴趣。

这些家伙本来就是虚张阵容，宣泄一下不满罢了，天然不会不听。

听陈恪会说本身的说话，那曼萨穆萨的神采，顿时活泼多了。其他本来站在一旁的人，也走过来，纷繁向陈恪请安，并表白本身的身份。

浩若烟海的神学、医学、星象学、天文学、哲学、数学、物理学等上万种著作如雨后春笋般呈现，极大的丰富和增加了阿拉伯人的见地、学问。更加首要的是亚里士多德的逻辑学，从底子上窜改了人们的思惟体例，归纳法、类推法、证明实际和三段论的情势实际等被大量而遍及天时用于辩论、研讨、表达及论证体例，完整窜改了人们的思惟体例。孕育出了灿烂之极的古阿拉伯文明。

“那么，我也承诺你们，每翻译一本著作，就奖给你们等重量的黄金，直到你们获得朝廷的承以为止。如何？”陈恪咬牙切齿道。

并且他们也不是白来的，会将大秦、波斯、大食、天竺、埃及的典范册本，献给大宋天子陛下。

有外邦人情愿不远万里归附，大大满足了天朝上国的虚荣心，以仁慈著称的官家天然不会回绝。而大宋朝的士大夫们，对武人专政，毒害士人有着切齿的悔恨，在不产生费事的前提下，他们也不介怀收留这些‘本国读书人’。

陈恪既然来到这个天下，天然不会让欧洲人独美，何况他也正赶上了好时候。一来蛮横的塞尔柱人占据了阿拉伯。强力推行苏菲主义，不但不再援助这些自在的学术活动，反而将那些来自异教徒的思惟视为毒害，打压和架空泛博学者。

这恰好给了阿齐兹招揽人才的机遇，加上大宋本就是天下的文明中间，有着无与伦比的吸引力。在优厚前提的引诱下，那些处于赋闲状况的学者，几近没有不心动的。这批来的四五十人，只是来刺探环境的先头军队，若汴都城真如传说中那样，是文明人的天国，还会稀有以十倍、几十倍的学者连续跟进。

因而题目呈现了……阿齐兹那厮，为了把这些学者诱骗到大宋，不知开了多少空头支票。他说大宋朝非常尊敬读书人，只要学者才气当官。不想当官的学者，更会遭到全社会的敬佩如此。

“我传闻你们的黄金期间，是哈里发麦蒙期间。当时候，为了鼓励翻译，国王用与译稿划一重量的黄金来付出稿酬，可有此事？”

但是‘令媛买马骨’的事理，他还是懂的。黄金虽俗，却能让学者们，感遭到他的诚意，获得他们想要的统统……

并且这场翻译活动中，受益最大还不是阿拉伯人，而是欧洲人。

世人相互看看，都生出‘归正回不去了，临时信他如何’的动机。

顿时满屋皆惊，一众学者呆了半晌道：“大人不是开打趣吧？”

陈恪很清楚他们这类心态，是以也不担忧，但面上还是一脸歉疚道：“你们要走，我会安排船相送，但是走之前，能听我再说几句吗？”

直到十二世纪的十字军东征，欧洲人攻陷托莱多城，在该城发明了大量阿拉伯文的古希腊著作。他们才晓得本身传说中的先人。竟是如此巨大。竟然早在一千多年前，就具有了如此巨大的思惟！表述这些思惟的著作不但被异教徒翻译成为阿拉伯笔墨，并且帮忙阿拉伯人缔造了如此充足的财产。