第三三四章 宜男花正好 （上）[第3页/共3页]

“这一关，算是畴昔了。”归去的路上，陈恪在马车上长舒口气道。

终究，老先生被一众同亲后生挽留下来，固然没接管朝廷赐赉的五品官职，但同意以布衣之身参与到《竹书编年》的编修事情中。陈恪想将本身的外宅空出来，作老先生在都城保养之所，但被龙昌期回绝了。

在苏家兄弟的怪笑声中，陈恪下了马车，便见绮媚儿穿戴一袭富丽的八幅罗裙，腰间数十道细褶，每一褶一道色彩，搭配得既淡雅，又新奇，裙边一二寸宽的处所，滚了大红的花边，看上去很夺目。她还梳了一个别出机杼的高高的发髻，一朵嫣红的玫瑰斜插其上，俏生生站在街旁，便令四周的统统都黯然失容。

绮媚儿一如昔日，面带魅惑众生的笑容，朝陈恪悄悄点头。

是以，士大夫们喜好言必称‘三代’，将之当作一种政治抱负国来作为当世的参照标准。他们以为只要君主效仿三代帝王，特别是夏禹、商汤、周文这‘三王’的品德操行、政管理念，社会的统统弊端就会迎刃而解。

但陈恪用了很奇妙的一招，让士大夫们个人噤声——他以无可回嘴的考据，证了然《尚书》系伪作。将金縢存在的根据，系于《竹书编年》之上，继而与大宋朝皇统传承的公理性联络起来。

但究竟上，‘三代’，特别夏、商两代，并没有可靠的信史留下，是以所谓‘三代’之治，很大程度上只是前人的一种设想。之以是会形成这类环境，除了年代过于长远，史料埋没于战乱以外，还离不开一名巨人的进献。

“想做事，就不能由着性子，是龙也得盘着，是虎也得卧着。整天张牙舞爪的，是做不了闲事的。”陈恪说着望向苏轼道：“这也是说你呢……”

不管当时孔子的初志如何，后代所谓的‘汗青是由胜利者誊写’。‘汗青是个任人打扮的小女人’，都是从他这里学来的。汗青的本相便跟着人们的需求被随便窜改，脸孔全非……