第25章 青山绿水，人文渊薮[第1页/共9页]

到了那边，几位同仁乐了，本来，这个处所与临安天目山仅一山之隔，果然如此，山形地貌、物产人文，风情风貎，与临安不同不大。打算院承做过该地区的团体打算，这片地盘并不陌生，这是一个竹子之乡，毛竹积蓄量占天下之冠。

隆冬以清冷、静幽为号令，春秋二季以休闲、度假、观光为品牌。

说白了，也就是促使本地资本获得最大限度的增值，而非某些处所的竭泽而渔，淘尽生态资本而着眼于当下的好处，让更多农户分享旅游开辟带来的实惠，激起山民自发初创家业的热忱，晋升与保存文明原生状况，极力制止仿效某些单位“圈地”或开辟国度公园，土著只是副角，或者说，围观者，村民个人迁徙成为城里人，客观上成了“外来户”。

林与大师一起登山渡水，走乡穿村，董岭村见到一棵树，冠盖高大，人称“玉兰树王”。

笔者到过日本、台湾乡间，知名遐想到天目山那些年的演进。

化废为宝

深谷奇峰

亭后，山路绵远，崎岖盘曲，人有“亭小情义深，路长情更长”之意。

元佑元年（1275），元军撕毁和谈，挥兵南侵，直逼关下。

林说，黄浦江作为上海的母亲河，泉源清澈的泉水给人以无穷的设想空间。

持续汗青头绪

林以为，这块地盘开辟空间很大。

另有另一个身分，当时电视与报刊正在炒作“长江源、黄河源”这些话题，对于都会人来讲，过于悠远。而“太湖源、黄浦江源”只在家门前，谁不想一睹真面孔？

宋、蒙两军又是一场厮杀，打得天昏地暗，关隘遂告沦陷。次年正月，蒙军兵临武林门下，谢太后率群臣献城投降，大宋王朝，自此翻过。

旧志有：“寺因峰建，峰以寺传，冈峦耸峰，林木森幽”，至今古风还是。

过桥置一平台，曰回望台。

戴宗说：“卢前锋自去取独松关，那关两边都是高山，只中间一条路。山上盖着关所，关边有棵大树，可高数十丈，望得诸处皆见，上面尽是丛丛杂杂松树，关上扼守三员贼将。”

龙须村，一棵巍峨冠盖的银杏树，叶茂枝繁，人有“银杏王”之称，为北天目一大异景，顺水推舟，打造了一个银杏故里。村中仍保存了一个宗祠，虽则破败不堪，补葺后，规复祠堂服从，不但成为村民祀祖之地，也能够成为都会住民寻根溯源之地。实务上，旅客也有了一个落脚点，顺势浏览了一下源远流长的村落宗族头绪，何尝不是一个好主张？

“山乡文明的传承者”

他想，“上海市花”不就是白玉兰吗？因而乎，借题阐扬，设想了一个素馨园，以满足沪人寻根溯源的心机，也表现了市人回归天然的寻根心态。

天目峡谷多在海拔千米摆布，群山连缀，峰岳峭拔，峭壁夹峙，构成了以竹、峰、岩、瀑为主的竹乡风景，具有原始、朴素、野趣的天然情韵。向以“春多雨、夏清冷、秋气爽、冬酷寒”著称。特性是谷深潭碧，绝壁峭壁，在崖壁上筑一座单孔石桥，称彩虹桥。

北天目山溪泉跌宕，遍及山林，有一泓瀑布虚悬而下，称“水帘壁瀑”，极具抚玩代价，设一观瀑亭。在亭中，旅客近可观水帘，远可望群山，连绵数里，奇石林立，让人目不暇接。

林对灵峰寺研讨颇多，为这个项目做了很多尽力，他以为，灵峰寺汗青悠长，始建于五代梁开平元年（公元907），初名灵峰院，后改称百福院，由义嶙禅师创业起始。