第18章 户籍、人口与乡贤研究[第2页/共5页]

一九八八年，林正秋应人丁地理学家王嗣均（注1）聘请撰写《浙江当代人丁史概述》，阐述了浙江五千年人丁的产生、生长与演进的过程，并列出每个期间人丁的根基面貎与特性，开端揭露了浙江当代人丁生长规律。据体味，在林正秋研讨之前，本地学界尚未有人对浙江人丁史作过近似的阐发。

朱熹题刻，在杭州周浦乡昙山神仙洞侧，朱熹与弟子在绍熙甲寅年（1194）入京，以及同年自临安返闽途中，游昙山的题写。正书，直式，共六十二字，遗址尚存：

《浙江旅游文明大全》，一本省旅游局主导编写的书，为了指导全省各地旅游开辟，带有多少政策导向服从。因为这本书的遍及风行，特别是一些地市县旅游局与州里干部浏览了书中对本地山川的先容后，引发正视，并将本地的很多处所开辟列进议事日程，动员了经济生长。因为很多本来名不见经传的偏僻村庄与阔别城镇的山沟沟，或者说，“穷乡僻壤”，放到了全省，甚或，天下旅客的视野下，一举成名者，不在少数。

一九七八年，又写了《浙江汗青上的科技人物》系列论文，持续颁发在《杭州师范学院/天然科学版》上。同年，他与一名同事胡霜合作写了《浙江当代科学家故事》，由浙江群众出版社出版（1978年版）。

林正秋对于乡贤能吏的研讨由来已久，早在大学期间的一九五九年，他的毕业论文题目就是《论于谦的爱国主义精力》。于谦（1398-1457），钱塘人，一名杰出乡贤，与岳飞、张煌言被列为“西湖三杰”之一。

这些当代遗留的文献，只要“户”的统计，也就是以一个家庭为单位的计算，而没有个别住民人数的统计，这就给先人对人丁的研讨留下了困难，统计切当数字有相称难度。

在杭州吴山有题刻“东南第一山”，传为朱熹手迹；

林正秋编撰当代名流，不管是达官权贵，还是乡贤达人在浙江的行迹，目标只要一个，并非为了写名流而写名流，潜伏说话，一目了然，为本地开辟旅游经济着想。

朱熹，除了对朱熹平生简明扼要先容以外，堆积了他在浙江的游踪，书中一一列明：

蠡山，在德清县，相传范蠡与西施隐居于此，过着布衣的欢愉糊口，村内立有范公祠。

有人以为，官做得大，才够“乡贤”的格。只要浏览一下各地宗谱，名字排在前线者常常是祖上官爵，而非他们的实绩、才调，或者，对社会与百姓的进献，布衣或工匠，在宗谱或处所志上根基排不上号，特别是对那些居其位而缺其德者，不在林衡量“乡贤”标准上。

对处所人丁一步一步深切的研讨与考据。这些对于南宋期间临安人丁研讨，外洋就已有人在做了，因为当时（十2、三世纪）杭州的人丁在全天下都会已经排在最前线了。

陶朱山，在诸暨城关西侧。相传山麓有范蠡故居而得名；

注释：注1王嗣均，1929年出世在浙江奉化，1953年毕业于浙江师范学院地理系，曾任浙江人丁学会会长，处置经济地理、人丁地理与都会打算的讲授予研讨（摘自收集）。

当代杭州贤人不但事迹让人打动，另有墨宝可供左证。