第16章 为报刊写稿、为朋友写序[第1页/共4页]

《杭州美食》，一家杭州饮食公司的内部刊物（注2），发行量不大，只摆放在本公司旗下餐馆与内部员工浏览。该杂志创办时，编辑登门约稿，林为这家杂志写了很多文章，先容了杭菜名肴及背后的故事及传说，让人们在抚玩西湖美景之余，咀嚼这座都会源远流长的菜肴文明。有记者写道，林传授不擅厨艺，却能将汗青浇注成一道道甘旨好菜，委实不易。

据《南巡盛典》记录，孤山行宫共有八景，别离是四照亭、竹凉处、绿云径、瞰碧楼、贮月泉、鹫香庭、领要阁及玉兰馆。这些当代西湖旅游沉淀的文明在明天该当获得发扬光大。

其中滋味神仙喻，遇有缘人笑口开。”

北宋名道唐子霞，头戴铁冠道帽，人称“铁冠道人”。苏东坡守杭，与之结为老友，有诗文酬往。宋徽宗召见他于汴京，未久就辞归，结庐天目山。林正秋发掘了天目山深厚的玄门文明，不但增加了天目山名声，也为本地摄生与旅游业起到了推波助澜的感化。

杭州，一个典范的江南水乡都会，左江（钱塘江）右湖（西湖），自古至今，城池表里，河道纵横，充分表现了南边水城特性。暮年城内有四主河道，贯穿南北，与郊野十多条河道相通，为全市住民供应了糊口与出行的便当。南宋时，贯穿都会的四大河道，别离是盐桥河、市河、西河与茅江山成为航运骨干道。

东晋葛洪，人称葛仙翁，据传到过天目山，在岩洞中捣制仙药。

人们不由感慨道，相隔千年的甘旨好菜，重新回到了古人的糊口。

有一次，《杭州》编辑张凌鸿践约到他的寓所采访，林见了有客来访，非常欢畅，忙着筹措茶水。张见了，百感交集，说道，人生就如同一杯水，林传授用平生精力做注满水的事，几十年如一日，研讨处所文史。他的事情与众分歧之处在于，既研讨古籍，又摸索古为今用，为都会扶植办事，套句老话，叫做“学而致用”。

《杭州统战》，为中共杭州市委统战部主理的内刊，林在该杂志上体系先容了暮年的杭州道观文明，史册上，杭州旅游与宗教文明密不成分，全盛时，道观多达数百余所，遍及西湖周边的山林村落，明天只剩下葛岭抱朴道院、玉皇山福兴观几所了。

他历数各代玄门名流在天目山修炼得法，太微、太素法师隐居天目山的史迹；

杭州，一座千年古城，起初修建大略是木布局的，一座屋子紧连着另一座屋子，易于产生火警，为百姓形成过庞大灾害，志书古籍上均有记录。

西湖边葛岭上的抱朴道院有晋代道家名流葛洪结庐炼丹场合，至今已有一千七百多年汗青了，被国务院公布为首批对外开放的重点玄门宫观之一。他历数葛洪平生经历，特别是在杭州的事迹。相传《抱朴子》一书就是葛洪在杭州葛岭道观所著。

南宋《武林旧事/湖山胜概》有：“葛岭，葛仙翁常来此于此，故得名，亦名葛坞。”

普通来讲，在杂志上颁发的稿子，大多是他的最新创作。因为一部专著的完成，并非能一蹴而成，需求经年累月的尽力才气面世。由此，在各个报刊上颁发的很多内容，实际上是他的最新研讨创作服从，让读者先睹为快。当然，也有部分文章在已出版的册本上有了，但是书籍只能在小众范围内畅通，报刊能用最快的时速、最直接的体例通报给大众。