第16章 为报刊写稿、为朋友写序[第1页/共4页]

清《玉皇山庙志》载，唐玄宗年间（712-756），有采松花者遇一道人，问之，则曰：特朝三清道祖，及时腾空而去，一进传场，开山启建玉龙道院，供奉三清三宝三天教主。

林正秋的首要事情是讲授，写作与科研只是在讲授之余的帮助产品。他为人谦恭，别人所托之事，只要能办到、只要能挤出时候，老是有求必应。除了普通的讲授任务以外，笔耕不辍，稿子送到出版社，动辙几十万字的大部头专著。如果有朋友、同事或门生有新书出版，除了大力支撑与鼓励以外，还拨出时候为之撰写序言或媒介，向社会保举他们的著作。

注释：注1本段改写自张凌鸿作《林正秋，让汗青走进糊口》载《杭州》二00七年四月刊。

自是人间轻举地，何必蓬岛访真仙。

林查阅了历代处所志书与古籍的记录，在文中将这些史实一一列出。

《杭州美食》，一家杭州饮食公司的内部刊物（注2），发行量不大，只摆放在本公司旗下餐馆与内部员工浏览。该杂志创办时，编辑登门约稿，林为这家杂志写了很多文章，先容了杭菜名肴及背后的故事及传说，让人们在抚玩西湖美景之余，咀嚼这座都会源远流长的菜肴文明。有记者写道，林传授不擅厨艺，却能将汗青浇注成一道道甘旨好菜，委实不易。

普通来讲，在杂志上颁发的稿子，大多是他的最新创作。因为一部专著的完成，并非能一蹴而成，需求经年累月的尽力才气面世。由此，在各个报刊上颁发的很多内容，实际上是他的最新研讨创作服从，让读者先睹为快。当然，也有部分文章在已出版的册本上有了，但是书籍只能在小众范围内畅通，报刊能用最快的时速、最直接的体例通报给大众。

道仙吕洞宾云游天下，至玉龙道院，题诗一首：“七福寂静五色丹，六通四达出灰尘。

杭州名菜“东坡肉”，大多数只存眷于这道菜的作料与口味，而林却从古书上考据到了这道制作这道菜肴的每一个法度、每一种调料以及烹制体例，让它获得了最原始的答复。

《杭州统战》，为中共杭州市委统战部主理的内刊，林在该杂志上体系先容了暮年的杭州道观文明，史册上，杭州旅游与宗教文明密不成分，全盛时，道观多达数百余所，遍及西湖周边的山林村落，明天只剩下葛岭抱朴道院、玉皇山福兴观几所了。

清雍正年间（1723-1735）浙督李卫深感杭城“火患之多，动辄千百家”，因而，在玉皇山顶开凿日月池，在山腰安设七星缸，取水以制火。

林设有专栏，逐月一篇，成为他向社会发声的首要管道之一。

注4，七星缸，源于杭州官方的一个传说，指的是七只弹压飞龙的大铁缸，杭州人另有句老话，“七星钉飞龙只差水一桶”，就是指的这个故事。

梵天寺，筑于天夏四年（904），吴越国王钱镠所建，初名南塔寺。乾德三年（965）于寺中建一对经幢，有释迦真身舍利塔。平治年间（1064-1067）改名梵天寺。

人们不由感慨道，相隔千年的甘旨好菜，重新回到了古人的糊口。

林应编辑的聘请，不但写了杭州历代历朝产生的火患史实，也写了前人防灾救火的体例的系列文章，他说，暮年在吴山与玉皇山顶就有观火哨，至今在玉皇山还留有七星缸，就是一个证物（注4）。在为这家杂志撰稿的根本上，让他堆集了大量防火消防的素材，成绩了他的另一本书丰富的书《杭州消防史》（见第二十三章《“收成满行囊”》）。