焦作药王庙[第1页/共2页]

- 唐朝的生长：唐朝昭惠王李建臣常将天仙庙作为行宫，与孙思邈来往甚密。孙思邈隐居后，昭惠王以其草庐为中间扩建古刹，加固药王井，将药草园扩为行宫花圃。唐贞观年间，朝廷在庙内立下意味国泰民安的“地天泰”碑（透灵碑），以示对孙思邈的崇拜。因昭惠王影响，天仙庙曾易名为“昭惠王行宫”。

千头柏的奇特之处在于它在离空中约70公分的处所开端向四周分叉，构成了一种独特的形状。而在树的中间，天然构成了一个凹状，仿佛是大天然特地为它打造的一个坐位。

- 初期扶植与变迁：据宋朝《修武县志》记录，汉朝此处建有古刹，后年久损毁。隋文帝年间，在遗址上建天仙庙。唐高祖武德二年（619年），孙思邈在天仙庙后结草为庐，挖井取水，莳植千头柏，炮制草药，治病救人，并来回于太行、王屋山之间，堆集医疗经历，研讨汇集先唐以来的医药文籍与官方药方，完成《令媛要方》《令媛翼方》等册本初稿。孙思邈自三十二岁起，耐久居住于此，前后长达二十六年。

千头柏，又被称为药王柏，它的名字背后埋没着一段传奇故事。传闻，这棵树是由唐朝驰名医学家孙思邈亲手种下的，历经了1400多年的风雨沧桑，仍然耸峙不倒。

碑面的正中心，雕镂着一幅精彩的白庙绣像。这幅绣像中的人物，头部火线有一个圆环，仿佛是假造的背光普通，给人一种奥秘而寂静的感受。人物赤脚站立在莲花台上，身姿绰约，风韵出色，令人不由为之倾倒。

这些古迹不但见证了光阴的流转，也承载了人们对孙思邈这位巨大医学家的敬佩和记念之情。它们吸引着浩繁旅客前来观光，感受这座古刹的汗青秘闻和文明魅力。

碑的侧面和碑阴部分，保存了原石的原貌，没有停止过量的雕镂。但是，恰是这看似简朴的原石，却隐含着《易经·泰卦》的深切含义。《易经》中的泰卦意味着天、地、人“三才”的调和共处，寄意着通灵吉利、国泰民安。

1995年，药王庙开放为玄门活动场合；2000年，升格为河南省重点文物庇护单位；2005年，被定名为河南省“药天孙思邈国际中医药文明苑”景区；2013年，被国务院批准为“天下重点文物庇护单位”，同时成为“河南省中医药文明宣布道育基地”扶植单位；2014年，被河南省委鼓吹部、省文明厅定名为“河南省特性文明基地”扶植单位。

- 药王庙大殿：始建于北宋政和年间，元朝大修，现存大殿为元朝修建气势，是河南元朝初期为数未几的木布局修建之一，保存无缺，元朝木修建构件保存较多。大殿坐北朝南，面阔三间约8.54米，进深四架椽约6.44米，单檐悬山式修建，灰瓦覆顶。正脊覆琉璃盖瓦，中有琉璃宝瓶，脊瓦浮雕龙凤图案，出檐深远，施龙头鸱吻，瓦当为龙纹，滴水有龙、凤、莲花图案。前檐明间设板门，门楣有四枚门簪，两次间设棂窗。殿内柱全数减去，铺感化材大，布局简练古朴，壁内仅施泥道栱一层，枋木间置散斗，枋正面刻栱式样及驼峰、馒头状昂嘴等，壁内施单栱、柱头枋正面隐刻驼峰式作法在河南木构修建中属首例，殿后檐铺作利用插昂作法在河南少见，具有较高科学代价。