第三十九章：罢黜百家，独尊周术[第1页/共2页]

重点说了周楚暮改进士科、明经科为政治科、理工科的发起。

周楚暮在椅子上坐了会儿，伸了个懒腰：

以谢晋的脑筋，听到周楚暮的话，脑筋里第一个反应是周楚暮要拉拢天下读书人，还没反应过来周楚暮酒徒之意不在酒：

“嗯，不错，恰是如许。平常科举，只考五经经义，束缚了天放学子的见闻与格式。秘闻在科举题目上加上百家学问，为的就是丰富士子的知识与见地，不能光抱着几本经籍死读书、读死书。”

“好！好一个道洽政治，泽润生民，好一个制天命而用之！丞相竟然是后圣门下？”谢晋神情冲动，被周楚暮说的心潮彭湃。

“这就不劳大学士抄心了，秘闻的意义，是为了增加天下士子的见地，而不是为了刁难人才。即便加考，只需浏览便可。至于破钞？多买两三本书莫非便无能为力了吗？实在不可，找同窗借阅也是能够的嘛。如许吧，大学士说贫苦士子买不起书，那么为了减轻学子承担，今后每两年的测验册本，都由丞相府卖力刊印，以低价发行天下，以造福天下读书人，大学士觉得如何？”

“《尚书·毕命》有云：道洽政治，泽润生民。

冯去病思来想去，也没甚么眉目。只好按下心中的不安，想要下朝后找王昙善刺探点有关齐王的动静。

冯去病心中思路百转，思虑周楚暮到底要干甚么，他这么做的目标安在？

张机将周楚暮鼎新科举的发起在群臣面前全数说了一遍。

谢晋反对：“如此一来，士子岂不是要遍览群书？对某些家贫士子来讲，买经籍墨义已是艰巨，如何承担得起分外的破钞？”

“今后每两年的科举，秘闻都会增加一些百家典范。”

他的外孙，刚刚才满八岁啊！如何能把他送到周楚暮这个妖怪的手中？

周楚暮看向冯去病，嘴角扯出一个弧度。

洗脑这类事情，他们这些世家但是专业的。

秘闻改名，就是为了要让天放学子，明心见性，不忘初心，始终服膺贤人的教诲。即便中了举，也要‘道洽政治，泽润生民’，制天命而用之。”

发行册本，也就意味着把握了对经籍的解释权。固然一样是考五经，但是每一家、每一个学派对经籍的解释都是分歧的。如果由周楚暮丞相府卖力发行测验册本，那么挑选哪家的学派的学说，就是周楚暮说了算！

这奸相，用心何其暴虐！他既然用这个别例，将齐王世子诳入了新邺城，莫非还能把世子安然无恙的送回齐国？

王家和他冯家也算是老友情了，两家都是大魏朝堂上的常青树，政坛不倒翁，想必王昙善也会给他点面子。

吏部尚书张机恍然大悟：“难怪丞相说来岁科考，除了战役常测验一样考经义策论，还要考《吕氏春秋》、《墨子》和《齐民要术》。”

“齐王殿下此次孤身进京到底做了甚么事情？值得周楚暮如此大费周章？他让世子进京，莫非是为了以世子逼齐王就范？”

冯去病幽幽说道：“丞相企图以发行册本来把握科举之路，让天下读书人，全数出自你丞相府门下，让统统士子只学你一家的学说。丞相此举，莫非是要‘免除百家，独尊周术’吗？”

《周子》曰：理，道也。工，象人有端方也。理工者，是以天理、人理、事理，制天命而用之，定六合人的端方，乃化天道为人道，化人间之道为我道。”