第342章 祀圜丘乐章之五《寿和》[第1页/共2页]

笔锋一转，此联从对祭奠场景的描画转向对国度运气的深切祈愿。“宝祚”，这一极具分量的词汇，专指皇位，意味着国度权力的核心与统治的持续。“惟永”二字，饱含着当代文人对国度长治久安的深切期盼，但愿皇位能够代代相传，如同一条奔腾不息的汗青长河，连绵不断，保障国度的稳定与安宁。“晖光日新”则以充满生机与但愿的笔触，描画出国度的光辉与光荣如朝阳东升，日趋抖擞出新的朝气与光彩。寄意着国度在繁华生长的门路上不竭进取，经济昌隆、文明繁华、国力强大，每一天都充满着无穷能够，表达出对国度将来的果断信心与夸姣神驰，让报酬之奋发，将全诗的感情推向飞腾。

第二联：“宝祚惟永，晖光日新。”

诗歌开篇，便将一幅弘大而持重的祭奠画面缓缓展开。“八音”，指代金、石、丝、竹、匏、土、革、木这当代的八种乐器，它们各具音色，共同奏响时，交叉出调和且丰富的旋律，好像天籁之音在祭奠现场回荡，刹时营建出寂静厉穆的氛围，让人仿若能切身感遭到那份对六合神灵的畏敬与尊崇。“斯奏”二字，更是活泼地描画出乐器齐鸣的静态场景，仿佛能看到乐工们专注吹奏，音符在氛围中腾跃。“三献”，作为当代祭奠典礼中的关头环节，涵盖了初献、亚献和终献，以丰富多样的祭品表达对神灵的虔诚敬意。“毕陈”侧重夸大祭品已完整、有序地摆设于祭台之上，每一份祭品都承载着人们的祈愿与诚意，从筹办到摆设的全过程，无一不彰显出祭奠的全面与用心，为全诗奠定了凝重而寂静的感情基调，引领读者走进阿谁充满典礼感的奥秘天下。

寿和

在思惟代价层面，诗歌所传达出的对礼节与音乐的尊崇，以及对国度繁华的深切希冀，承载着当代文人对抱负社会次序的不懈寻求。礼节与音乐在当代被视为保护社会调和、传承文明的首要纽带，而国度的繁华昌隆则是群众幸运安康的基石。《寿和》将这三者有机融会，揭示出当代文人对社会生长的深切思虑与夸姣愿景，穿越千年光阴，仍然能激发我们对文明传承、国度生长的深切思考，具有不成忽视的思惟代价与文明内涵。

逐联赏析

团体赏析

第一联：“八音斯奏，三献毕陈。”

祀圜丘乐章之五

《寿和》好像一篇从汗青深处走来的持重华章，以短小精干却神韵无穷的五言绝句情势，将祭奠场景的庄严持重与对国度昌隆的殷切祈愿娓娓道来，深切彰显出当代文人对礼节、音乐与国度繁华内涵关联的通俗洞察。

宝祚惟永，晖光日新。

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八音斯奏，三献毕陈。

从艺术表示伎俩来看，诗歌对仗工致，“八音”对“三献”，“斯奏”对“毕陈”，“宝祚”对“晖光”，“惟永”对“日新”，不但在情势上整齐美妙，更在语义上相互映托、相得益彰，使诗歌节拍明快、韵律调和，读来朗朗上口。通过对祭奠场景的细致描画，如乐器吹奏的活泼描画、祭品摆设的详确闪现，以及对国度昌隆愿景的夸姣神驰，构建出深远的意境，极具传染力与艺术魅力，让读者仿佛身临其境，深切感遭到当代祭奠的持重庄严与人们对国度繁华的热切期盼。