第341章 祀圜丘乐章之四《雍和》[第1页/共2页]

雍和

尾联以饱含密意的祈求之语，将人们内心深处对神灵庇佑的巴望推向极致。“神其介祀”，人们怀着非常虔诚的表情，祈求神灵来临祭奠现场，接管他们的供奉与敬意，但愿神灵能够庇佑人间，消弭统统灾害与磨难。“景祚斯融”则表达了人们对夸姣糊口的夸姣愿景，希冀在神灵的庇佑下，国度能够繁华昌隆，风调雨顺，群众能够安居乐业，幸运安康，这份朴素而竭诚的祈愿，承载着前人对将来的夸姣神驰，也将全诗的崇拜与祈求之情推向了感情的顶峰。

钦惟大帝，戴仰皇穹。

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始命田烛，爰启郊宫。

诗歌开篇，便直抒胸臆，喷涌出对巨大神灵的无穷崇拜与深切敬慕之情。“钦惟”二字，饱含着敬佩、敬佩之意，如同信徒面对神明时的虔诚低语，“大帝”一词更是凸显入迷灵至高无上、超凡崇高的职位，在人们心中，其严肃与崇高不成侵犯。“戴仰皇穹”进一步强化了这份畏敬，人们头顶着浩大无垠的苍穹，那片广袤的天空仿若神灵的寓所，每当瞻仰，心中便涌起无尽的畏敬与尊崇，这开篇之句，好似一记重锤，为全诗奠定了持重、虔诚的感情基调，引领读者走进前人对神灵顶礼膜拜的精力天下。

第二联：“始命田烛，爰启郊宫。”

神其介祀，景祚斯融。

墨客在此联奇妙应用声音描述，将祭奠的震惊力与寂静感推向飞腾。“云门骇听”，婉转而弘大的祭奠音乐仿佛具有突破云霄的力量，在空中回荡、回旋，那美好的旋律令人震惊，仿佛翻开了通往天界的大门，让人们仿若置身于神灵的天下，感遭到神灵的气味。“雷鼓鸣空”则以雷霆万钧之势，描画出雷鼓在祭奠现场被奋力敲响的场景，庞大的轰鸣声在空中反响，阵容浩大，仿佛要轰动六合间的统统神灵，营建出一种奥秘而寂静的氛围，让人们愈发坚信神灵正在聆听他们的祷告，进一步加深了对神灵的畏敬之情。

《雍和》无疑是一首持重崇高、令民气生畏敬的祭奠颂歌，好像一面镜子，清楚映照出当代人们对神灵的畏敬之心和对夸姣糊口的热切神驰。整首诗以五言律诗的情势闪现，布局精美松散，对仗工致调和，每一句都颠末经心砥砺，平仄相对，韵律调和，读来朗朗上口，好像一首美好的乐章。其说话高古醇厚，字里行间包含着深厚的文明秘闻，每一个字词都承载着前人对六合宇宙、神灵信奉的深切认知与奇特感悟。

第一联：“钦惟大帝，戴仰皇穹。”

此联将笔触转向祭奠典礼的肇端。“始命田烛”，跟着一声令下，那意味着光亮与但愿的田烛被缓缓扑灭，腾跃的烛火在黑暗中摇摆生辉，好像开启奥秘典礼的暗码，不但为祭奠现场增加了一抹持重而奥秘的色采，更意味着人们对神灵的竭诚聘请与敬意的传达。“爰启郊宫”则明白指出祭奠的地点——郊宫，这是当代专门用于祭奠六合神灵的崇高场合，其修建气势持重庄严，四周环境清幽喧闹，当郊宫的大门缓缓开启，仿佛翻开了通往神灵天下的通道，一种寂静厉穆的崇高氛围劈面而来，让人们愈发感遭到祭奠的崇高与寂静。

团体赏析

云门骇听，雷鼓鸣空。