第87章：女娲造人(2)[第1页/共3页]

待到六合产生了裂缝时，万物的寿命也开端呼应收缩了，不过还勉强能够接管。当共工怒撞不周之山后，导致天残地缺，万物的寿命是大幅度的减少，其成果是显而易见的。在那女娲造物以后，万物的寿命再一度缩减了，特别是先本性的残疾呈现以后，万物是苦不堪言，寿命实在短得不幸。

要怪就怪那六合无情而暴虐，要恨就恨那女娲的妇人之仁，但与此相对应的是，这也正合适了六合的法则，同时也凸显了女娲的慈悲。

人间的房屋，人是主来，屋是客，而六合这所房屋却大有分歧，可谓恰好相反，屋是主来，人是客，且这客人还都出不去呢，如此主次之分，仿佛有些过分，只因那客非客，而是奴呀，但凡是欲寻求自在超脱者，焉能忍耐？

这批泥人期近将通灵开窍时，无端遭此大难，待到女娲发明不妙时，已是为时晚矣，固然将这批泥人给抢救了返来，但是这批泥人的身材，却有了残破与不全，更加偶合的是，此时的这批泥人呀，已然通灵开窍了，是全都活了过来。

土，具有着“长养、化育”的特性，为“阴阳均衡状况”。在五行方位中，位于中心，以是，黄皮儿是为“正宗”。

在太古期间，物种的寿命非常的冗长，只因六合美满，且灵气充沛、资本丰富，这也使得人间承平、天下大同，并无太大的纷争，如同后代传说中的“共产主义社会”普通，试想在如此环境与氛围下，那万物的寿命焉能不长？

这类喜好将一些事物，全放到明面儿上来的脾气，大要看来是“光亮正大”，实则“内里空虚”，这也不能说是不好，不过偶然候这类脾气呀，常常会惹事生非，很轻易就能挑起事端来，乃至牵涉甚广。

残破的六合，必将不会答应其内的生灵持续美满，不然与本身分歧，不免再肇事端。是以，有这么一批泥人，在晒太阳的过程当中，老天俄然发难，降下了“奖惩”，本来晴空万里，高山里起了一阵暴风，紧接着就是瓢泼大雨，这场暴风暴雨呀，极具俄然性与埋没性，为后代的人类，再一次埋下了“祸端”。

共工与女娲呀，这两位上古名巫，虽说非是出自于本意，但都直接的鞭策了运气之轮，这仿佛限定了后代的生长，比如人类，在女娲造物以后，其寿命不过也就是几十年是非罢了。

前者，带着一丝欢愉，而后者，则带着些许慈悲。是以，白皮儿的脾气相对开畅，但是其抗波折才气，倒是较着低于黑黄两皮儿。

值得一提的是，白皮儿与黑黄两皮儿比拟，有着一个很大的分歧，那就是白皮儿所用的女娲泪，乃是女娲笑出来的，而黑黄两皮儿所用的女娲泪，乃是女娲哭出来的。

幸亏“金”也有着“平静、收杀”的特性，为“阳消阴长状况”，不然这白皮儿啊，必将是那是非的泉源、肇事的祖宗。

爱上加爱，为宠嬖；残上加残，残更残。――渔不依

但“水”这类东西呀，也有着几次无常的时候，具有着“酷寒、向下”的特性，为“太阴极限状况”，不过因为有女娲泪的调和与限定，是以，黑皮儿很难有大的作为，具有着必然的奴性，主如果女娲泪属“阴”，也可勉强为“水”，但其造化却高于黑土，二者不但不相生，反而另有些相克。