《天工开物 下篇 珠玉》译文[第7页/共8页]

①玉韫山辉，珠涵水媚：山韫玉而生辉，水涵珠而生媚。

①添沙：研磨、揣摩玉的硬沙，一种是石榴石Carnet，常用的为铁铝榴石Almandite，红色透明，硬度为7，产于河北邢台。另一种为刚玉Corundum，天然结晶氧化铝，有蓝、红、灰白等色，硬度为9，产于河北平山。

白玉河道向东南，绿玉河道向西北①。亦力把里②地，其地驰名誉野者，河水多聚玉。其俗以女人赤身没水而取者，云阴气相召，则玉留不逝，易于捞取。此或夷人之愚也③，夷中不贵此物，更流数百里，途远莫货，则弃而不消。

珍珠发展在蚌的腹内，就如同玉生在璞中一样。开端的时候还分不出贵贱，比及剖取以后才气分开。周长从五分到一寸五分的就算是大珠。此中有一种大珠，不是很圆，像个倒放的锅一样，一边光彩略微像镀了金似的，名叫珰珠，每一颗都代价令媛。这便是畴古人们所传说的“明月珠”和“夜光珠”。白日气候阴沉的时候，在屋檐下能瞥见它有一线光芒闪动不定，“夜光”不过是它的美号罢了，并不是真有能在夜间发光的珍珠。其次便是走珠，放在平底的盘子里，它会转动不断，代价与珰珠差未几（死人丁中含上一颗，尸身就不会腐臭，以是帝王之家不吝出重金采办）。再次的就是滑珠，光彩亮光，但形状不是很圆。再次的是螺蚵珠、官雨珠、税珠、葱符珠等。粒小的珠像小米粒儿，浅显的珠像豌豆儿。差劲而破裂的珠叫做玑。从夜光珠到碎玑，就比如同样的人却分红从王公到仆从几个分歧品级一样。

③《禹贡》“淮夷嫔珠”：淮、夷为二水名，嫔即蚌。

凡珍珠必产蚌腹，映月成胎，经年最久，乃为珍宝。其云蛇腹、龙颔、鲛皮有珠者①，妄也。凡中国珠必产雷、廉二池②。三代之前，淮扬亦北国地，得珠稍近《禹贡》“淮夷嫔珠”③，或后互市之便，非必责其土产也。金采蒲里路，元采扬村直沽口④，皆传记相承之妄，何尝得珠？至云忽吕古江⑤出珠，则夷地，非中国也。

【原文】

凡产宝之井即极深无水，此乾坤派设构造。但此中宝气如雾，氤氲①井中，人久食其气多致死。故采宝之人，或结十数为群，入井者得其半，而井上世人共得其半也。下井人以长绳系腰，腰带叉口袋两条，及泉近宝石，顺手疾拾入袋（宝井内不容蛇虫）。腰带一巨铃，宝气逼不得过，则急摇其铃，井上人引縆提上，其人即无恙，然已昏瞢。止与白滚汤入口闭幕，三日以内不得进粮食，然后调度平复。其袋内石，大者如碗，中者如拳，小者如豆，总不晓此中多么色。付与琢工鑢错解开，然后知其为多么色也。

凡廉州池自乌泥、独揽沙至于青莺，可百八十里。雷州池自对乐岛斜望石城界，可百五十里。蜑户⑥采珠，每岁必以三月，时牲杀⑦祭海神，极其虔诚。蜑户生啖海腥，入水能视水色，知蛟龙地点，则不敢侵犯。