第一百零九章 楞严大定[第3页/共3页]

歪病叟并未当即与萧如瑟一齐打击法阵，似侧耳聆听，静自感悟辩白着甚么，终究未发觉端倪，只得作罢。情势紧急，也得空细细求索，性常等既然如此惶急万状，景象当是利于己方，虑及此，收摄心神，腾空而起，与萧如瑟汇合一处。

性常长老所言所指，确是揭穿了四人死而重生的本质。他四人神魂化作器灵，便是四人初现时所持长剑之灵，而那四柄长剑布成步地，笼天罩地，自成天下，在这阵中，性常四人几近不死不灭。萧如瑟与修罗仙子随即也推想到性常四人死而复活的奥妙：他们必是舍弃了肉身，以灵魂为引，借《佛光引念术》聚信奉之力，修成灵体，寄身神兵利器当中，别说在这阵中几近长生，便是平常打斗也是不易将其击毙。只是如许剑走偏锋的另类重生术，实在大违天道，自古以来也罕见听闻有人修成，即便有寥寥铤而走险之徒幸运胜利，无一不是缺点隐患重重，了局惨痛。

性常长老料歪病叟等不知，自答道:“器为身，灵为魂，灵器觉得阵，阵内自乾坤。”歪病叟三人似懂非懂，蹙眉苦索，性常长老说完便悄悄等待，任凭三人揣摩。戴和正心想:这是甚么谶语，看三位前辈的模样，实在是微言大义，只是感受性常等有恃无恐，成竹在胸，己方全然被动，大大不妙。毕竟歪病叟经历最富，见闻最广，最早认识到了甚么，低头看向被擒的性清僧，神采猜疑不定，斯须蓦地变色，喝道:“糟老头子只道毕于通想要称雄天下，却没想到他竟有混一天下，统御宇内的野心，这可统统都说得通了。”