第十章 一棵合欢树[第2页/共3页]

这树叫合欢树，寄意为百年合好，油坊门人嫌拗口，干脆叫伉俪树。

在陈背篓的梦里，是等候耕作的地盘、滋长的牛羊、和即将出世的后代。

重入洞房后，蒙着红盖头的何采菊才找到一丝做新娘的感受，在老端方里，这一天的配角是新娘子，她出娘家们时要哭，但是何采菊没哭，爹娘不在多年了，她对阿谁败落的小院子，没有涓滴的沉沦，倒有突破樊笼，获得自在的轻松和镇静。

油坊门传播千百年的风俗，不认结婚证，只看拜没拜六合，只要拜了六合，就是白头到老的伉俪，棒打不散的鸳鸯。

但糊口费、学费、扮装费、来回的车费要一大堆，她的刚结婚的大哥，拉了一屁股债，家里还要攒钱给他二哥娶媳妇，两位兄长鼠目寸光，感觉传宗接代重如泰山，唱戏学艺则轻如鸿毛；两个嫂嫂，都是针尖大的心，最见不得别人的好，狂吹枕头风，认定是一桩赔钱的买卖，死活分歧意。

何采菊让陈背篓把破砖烂瓦装到架子车上，倒到沟里；杂草碎石瓦砾也清理得干清干净，像一个长发混乱如草的人，被剃头师吹吹剪剪，一番补缀后，小院换新颜，变得清爽整齐。

炎炎夏季，在葡萄架下放一张小床，夜里看玉轮数星星。

何采菊动情的神驰和描述，没有在陈背篓的内心掀起一滴豪情的浪花，倒使他懊丧和蔼闷，花能把人看饱？玉轮和星星有啥看头？酸溜溜的葡萄有黄瓜辣椒吃着带劲？

一棵树如何就不能做嫁奁？它是一棵浅显的树吗？它是意味两人相濡以沫、不离不弃的爱情的。

那年，县剧团招收小演员，团长一心看上何采菊，要招她进戏校学习，三年出师，就能端上一个铁饭碗。

陈背篓对何采菊此举大为不满，桃子和葡萄不能卖钱吗？为啥要白白地让别人消受？何采菊诧异地问：“卖啥钱？全村人一起热烈，不是很好吗？”

这棵独特的树，栽到陈背篓家门口时，引来全村人的围观，人们对这一奇特征象百思不解。

人们啧啧称奇，都等候着它着花。

这天她应当是害臊的严峻的，是低眉垂眼的；这天，她得蒙着红盖头，冷静地坐在洞房的炕上，而她，一会要喝水，一会要用饭，没有新娘子的矜持和拘束。萧洒豪宕地令人戳戳点点。

到了春季，桃子和葡萄成熟，她又聘请村里人开蟠桃会，又说又唱，像城里的贵妇人开派对。

包产到户后，监禁的秦腔束缚了，何家畔一片欢娱，大伙儿兴趣高涨，集资筹款修戏楼、购置戏服，到冬闲时节，锣鼓家什又敲了起来。富的唱穷的也唱，欢畅唱悲伤也唱，歉收唱罹难也唱。总之，何家畔人有一千个一万个唱戏的来由。

院子很大，本来堆着破砖烂瓦，有好些年了，纹丝不动，年年长满蒿草，到夏季，陈背篓用镰刀割下来，塞进炕洞，第二年春季，野草再次长出来，夏季干枯后，做了烧炕柴。

在桃花盛开的季候，每天晚餐后，何采菊都要唱半宿的戏，她唱：“客岁本日此门中，人面桃花相映红，人面不知那边去，桃花还是笑东风”。

他很绝望，这个女人不是来过日子的，她是享用的，她该生在城里，而不是灰头土脸的油坊门。