第21章 诺贝尔和平奖：怎么就是奥巴马(2)[第1页/共4页]

王牧笛：印度的甘地在某种程度上分歧适它的理念，反而印度的特蕾莎修女合适了它的理念。她以一己之力来实际她的那种澹泊哑忍、调和、与报酬善的后当代糊口体例，她获了诺贝尔战役奖。

我们中国人很成心机，比如说明天我们做父母的带小孩插手集会，小孩子到处乱跑、吵得要死，然后做父母的就会打一下、骂一下。是以，小孩子一听到要跟父母出去，第一个反应是“又要打我了”，他就有种架空感。但是挪威人不是的，挪威人带小孩子出去的时候，美满是以小孩子为主，让他们纵情地玩乐。以是挪威的小孩子一听到父母要安排甚么集会的时候，贰内心是高兴的，他晓得不会挨打，这跟我们中国人是完整不一样的。

王晓林：这就是北欧人代价观的一种表现，以是我们也没有需求非得把它放到一个很高的职位去看。

郎咸平：他是个好战分子。

王晓林：另有一个很有争议的就是英国辅弼丘吉尔，因为丘吉尔是个政治家，本来他最应当获得的是战役奖，但是因为争议很大，最后给他授予了文学奖。

王牧笛：在诺贝尔战役奖汗青上有一个很大的争议就是甘地，圣雄甘地五次提名但没有一次获奖。

郎咸平：对。

王晓林：这个天下就是文明抵触的天下，如果是先进的文明我们就去学，但我们没有需求削足适履。就像你讲孟加拉的村落银里手――尤努斯，一个农信社的人就跟我讲：“我如何学尤努斯？他的利钱是20%，他实际上放的是高利贷。”

郎咸平：感动听是不需求太长时候的，比如说，像一见钟情需求多久呢？看一眼便能够了。那打动挪威人也不需求太长时候，相处久了反而发明弊端越来越多，变得讨厌。是以，时候越短越合适我讲的理念，以是大师应当更能了解为甚么他能够被选了。

王牧笛：压力很大，给他个大大的奖状把他捧上了一个神坛，但这个神坛能够是夏天的火坑。奥巴马本身在玫瑰园演讲时说：“我把它了解为一种行动号令，或者是以后的一种期许、一种催促。”那如果他今后一旦在这个方向上做错了一些事情，这个奖就要打扣头了。

郎咸平：但是他们都是本国人，他有英国国籍、美国国籍。我在这得说一句，就是因为高锟校长的力邀，我才返国的。他当时跟我讲的一句话让我很打动，他说：“你是一个卓有成绩的年青人，中国这么大的处所能够供你生长，你为甚么不考虑返来呢？”我现在讲这话能够没甚么，但是从他口内里讲出来那就非常具有压服力。就是因为他的力邀我返来了，实在我不是独一的一个，我们好多名传授都是因为他而返来的，他窜改了很多事。

郎咸平：固然他比戈尔投入了更大的力量来做环保，但是在家庭的理念上违背了挪威人的原则，以是他就不会被选。

郎咸平：必然选不上的，他违背了挪威人的期许。

郎咸平：他分歧适挪威人的理念。挪威人下午5点钟就必然会放工，并且挪威的阛阓包含杂货店6点钟必然关门，为甚么？因为6点钟今后就是家庭集会时候，父母亲必然会花时候和本身的后代在一起共进晚餐，然后早晨陪后代一起看电视，一些很无聊的电视，比如说卡通、园艺、植物天下，然后10点钟催小孩子上床睡觉，早上起来陪小孩子吃早餐，不会拿几块钱去门口买个煎饼吃，那是我们中国人干的事。他们对家庭非常非常正视。