第17章 大学的危机(2)[第3页/共4页]

闫肖锋：绝对比你的重。

王牧笛：马克思当年的名言――思疑统统。而现在大黉舍园里风行的一个文明叫规训文明，传授被校长规训，然后青年门生被教员规训，相互的规训就导致现在大学的怪近况。但现在又有一个题目，刚才聊到宦海文明侵入大学――大学衙门化，现在市场文明也进入了大学，就是传授不端庄做事了――传授老板化，有多少传授在内里有公司。

闫肖锋：比来另有一个很讽刺的征象就是，在中海本地学汉语的这些门生竟然比不过在美国粹汉语的门生，因为教诲体例分歧，中国事背语法、背偏旁。

王牧笛：我们明天聊了这么多象牙塔里的怪征象。畴昔一向都说大学是座象牙塔，实在好多人批评说，象牙塔那是20世纪的事了，现在哪有象牙塔呀，现在社会上产生甚么事，大学就会产生甚么事。你会发明，之前大学里各处知识分子的如许一个传统已经不在了，现在知识分子变成“晓得分子”了。

闫肖锋：刚才说这个传授老板化，实际上我感觉这内里说的一个究竟是，现在传授的支出内里，课题经费占了他支出的大部分。

闫肖锋：我想起来另有别的一个说法，说为甚么30年高考出了这么多高考状元，但没有一个在政经各界成为杰出的人才，然后这么多在国际奥数上拿大奖的，但是没有出一个正牌的数学家，没有一个获得诺贝尔奖。

王牧笛：并且你会看到中西方教诲内里，对于质疑的态度是不一样的。比如说，中国人之前写字是从上往下写的，以是会不竭点头，不竭地肯定；而西方人是从左往右写的，不竭地点头，不竭地说NO。以是你看这类质疑精力对于科研或者教诲来讲是很首要的。

王牧笛：并且现在的研讨生管本身的传授叫老板，我不晓得在中国香港、在美国有没有这类征象。

闫肖锋：即便是没有公司的，他如果申请到研讨课题也是相称于一个项目经理，然后他再构造一些硕士生、博士生给他打工。

郎咸平：在我们这就不能遵循本身了解去背。

闫肖锋：最后门生的思惟越来越萎缩，身材也越来越萎缩，你看现在这些年青人一点都不阳光。

王牧笛：而每年诺贝尔奖成果一出，海内的媒体总会深思，除了深思刚才说的科研形式，还会深思教诲形式，就是所谓人才培养的形式，媒体一向都在说，中国的这类教诲体例培养出的人创新性不敷。

郎咸平：并且我看到小门生拿的阿谁书包比我的行李箱还重呢。

闫肖锋：就是把知识从这个处所倒到另一个处所，然后像我们一样进入媒体，把本身的名声最大化。像易中天也曾经说过一句话：“如果如果2000多年前的孔子来到我们这个传媒社会的话，他也不会回绝上电视的，也会上《百家讲坛》的，这是一个趋势。”但是我感觉更首要的是，知识分子的知己不能因为这类市场化、官僚化而消逝。

郎咸平：实在我本人也是受惠于美国的教诲。有很多人问我：“郎传授，为甚么你在中国能够看到那么深层次的题目，看到题目的本质？为甚么别人看不到呢？是不是别人不敢讲啊！”实在不是的，我看题目的体例是我在美国粹的。甚么体例呢？就是我们必然要从既有的实际当中找出新的实际。如何找呢？必然要质疑对方，把他所讲过的话，按逻辑全数过一遍，会发明有的处统统题目；然后就是找到题目的本质，再从这内里做修改。是以，我看任何题目的第一眼，不会感觉你讲的对，而会感觉你讲的错，你讲的必然有题目。