第一百五十七章 听息观光 性命双修[第3页/共3页]

收起邪念，他最后对杨瑾慎重地叮咛道：“但是要达到如此境地，随大家秉赋有早有晚，更首要的是，要慎终如始，勿懒勿怠。

只要效“听息”法。身心入静以后，将两目之光收回，似观非观，止于祖窍之前。

杨瑾见司徒南神情持重，说的极其严厉，当即立即竖起耳朵，聚精会神地听着看着，恐怕错过遗漏一个字。

这此中所说的宝药，就是此物！”

心神微微放于祖窍，整小我沉浸于一种似梦非梦，似醒非醒的状况当中。

人之赋性，原为虚空一光，鄙人生之前，来自宇宙。是以这是炼性的底子体例，谓之性功。

先贤曰：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧。”此中效验不成思议。

跟着呼吸吐纳在经脉内脏当中不断地运转，此中异化着点点金光，这是百毒金蚕蛊的能量不竭融入到他的血液当中。

蓦地间视角切换，杨瑾的认识仿佛一下子进入了身材内部。

凝神听息宁心静气，摒弃统统邪念，整小我连同精力都沉入到古井不波的地步。

继而由点而垂垂凝集成片，片片而来，由外归内，渐渐聚起，最后终究成为一片，而无颠簸。

人身如一小六合，心为天，肾为地，跟着行炁，心性垂垂伏下，与肾炁交合。

积久谙练，故意化为偶然，成心化为偶然，则可使心神获得极大休歇，达至无念无欲之境，心神清定可致无梦。

这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在面前约一寸二分的位置。

津液愈生愈旺，苦涩满口，丹田暖和，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之呼应。

杨瑾后脑好似被玉槌悄悄敲了一记，耳边传来一声清越鸣响，面前先是白茫茫一片，接着再是光亮大放。

说完他仿佛有些意兴阑珊，不再多言，回身和沈毅、蔡升他们一起往竹签子上穿肉，只留杨瑾本身一小我持续站在那边体悟修炼。

此物又称人体宝药，固本培元，就是以此宝药培养天赋精元。

此津液乃是炼炁所生，比起常日唾液，更加苦涩，对身材大有补益之效。