第三十九章 众贤论师与《顺正理论》[第1页/共5页]

本来这两位是去升天的！玄奘忍不住朝那两个枯瘦的白叟多看了几眼，想要说点甚么，中间的般若羯罗却悄悄碰了他一下，表示他不要多管闲事。

世人听了，都不由啧啧称叹。

“我们那边倒是没有圣河这一说，”玄奘道，“不过，在我的故里，泾河与渭河交汇的处所，确切闪现出一边青一边黄这两种色彩。这都不算甚么，毕竟是两条河道交汇，有两种色彩毫不希奇。师兄你信赖吗？这一起西行，我还见过同一条河道的主航道两侧，呈现水面色彩分歧的环境呢。”

而在玄奘读过的《世亲传》中，世亲并没有远行遁藏，而是公开宣称不屑与众贤停止辩论。

“众贤论师……”玄奘喃喃自语。

众贤论师也读了世亲的著作，他发明，这篇论著的辞藻斑斓工巧，说理切确高深，的确不易辩驳。他也没有急于辩驳，而是经心研讨了十二年，终究写成一部《俱舍雹论》，计二万五千颂八十万字，批驳世亲的《俱舍论》。此论言深致远，穷幽洞微，之以是以“雹”定名，意义就是如冰雹击败草，《俱舍论》将不堪一击。

玄奘奇特地问：“大安闲天那里都有，为甚么恰好这里的灵异？”

这类事情是解释不清的，越解释越费事，一不留意就会被说成是谤法。是以，玄奘只能一笑置之，听他往下讲——

那阎牟那客商见玄奘如有所思，很多人也都侧耳聆听，不由更来了兴趣：“这位喜增大王的武功武功可不普通呐，传闻他具有一支所向披靡的象军军队，用了六年时候，东征西伐，征服了全部中印度，他本人也成了五印诸国的盟主。以后便开端躬亲国政，励精图治，不但把海内管理得井井有条，并且还大兴佛事，广建宝塔。”

“那座天祠里供奉的是大安闲天湿婆，”般若羯罗奉告玄奘说，“传闻这里颇多灵异。”

世亲完成《俱舍论》后，引发很多“说统统有部”论师的反弹，他们将此看作是大逆之事，纷繁写论批驳。但是因为世亲的实际极其周到，乃至于无人能够驳斥。

提起这个统治五印度的尸罗逸多王，大伙儿的话匣子都被拉开了——

说罢，世亲便命弟子清算行李，负笈远游去了。

听了这话，般若羯罗不由啧啧称叹：“大千天下，公然多姿多彩。羯罗去过的处所实在太少了。”

晓得本身死期将至，众贤便写了一封手札给世亲，信中说：自如来寂灭，门下弟子就部执纷呈，个个独擅一门，党同伐异。是其所是，非其所非。我众贤以微薄之智，得本师布道，担抢先业，平生所学，唯“说统统有部”一宗。读了您作的《阿毗达磨俱舍论》后，见您否定毗婆沙师要旨，破斥了本宗大义，因而便不自量力，研习经年，作此《俱舍雹论》以扶正宗学。可叹我智力藐小，所谋却大，乃至现在死期将至，世命不久。我想，菩萨既然能够阐发微言，弘扬至理，必不会因人而废言。故而大胆送此论与您斧正。如有一丝半缕随顺佛法之处，但愿菩萨能不加毁弃，使之得以存世。果能如此，则为众贤之幸，死又何憾！

玄奘却感觉心中仿佛被堵了一块巨石普通，趁着天还没黑，便同般若羯罗一道钻出船舱透透气。

般若羯罗非常惊奇：“本来师兄的故乡也有这类圣河气象。”