第三十八章 你安知他们不是快乐的？[第4页/共5页]

看看远处没甚么客人了，几名船工也都上了船，大声呼喊着，桨手们当即挥动船桨，将木船撑离岸边。

“师兄多虑了，”般若羯罗笑道，“哪条河里没死过人？便是在陆地上，无始劫以来，也不知吸了多少人的血！你若在乎这个，干脆就不消出门了！”

“但是性命关天……”

“法师，我叫安达逻尼，”阿谁大一点的青年一面说，一面指了指身后两个，“他们是我的弟弟，阿南达和阿萨摩，我们是阿耶穆佉国的人，要回家看望母亲，想不到在船上能见到玄奘法师，真是莫大的缘法。我们想要皈依，请法师为我们摩顶授戒。”

当时有位提婆犀那罗汉，常常来往睹史多天，瞿拿钵剌婆论师但愿能够拜见慈氏菩萨，处理疑问，要请教益。因而，便要求提婆犀那罗汉用神通力将他接上天宫。

那三个年青人一个接一个地跳上船，径直跑到玄奘面前，伏倒在地：“你就是东土来的玄奘法师吗？”

再厥后，神通第一的摩诃目犍连尊者，将这个动静奉告了天国中的提婆达多。因而提婆达多再度忏悔，并感激佛陀的授记。

阿难冷冷地说道：“明天真是你的荣幸，舍利弗尊者和目犍连尊者如果在坐的话，必然不会答应你猖獗。你增设戒律，底子就是为了分裂僧团。想到你将来不幸的果报，我真为你担忧！”

要去羯若鞠阇国，需先颠末阿耶穆佉，这也是位于恒河岸边的一个国度。

对此，佛陀曾感慨地说道：“有德行的人很轻易积德，险恶的人却轻易造作罪过。究竟上，毫无好处的事轻易做，无益的事卻很难发心去做。”

瞿拿钵剌婆答道：“我是受戒比丘，而慈氏菩萨享用天国福乐，并非削发僧侣。要我向他致敬，恐怕并不适合。”

这是个气候清冷温馨，民风朴素朴素的小国，信奉异教和佛教的人各占一半，很多人精通禁咒和神通。

看着面前这几个描述干枯的苦行僧侣，玄奘想说甚么，可终究甚么都没说，只是冷静地退出了丛林。

佛陀没有感到不测，他很天然地答复道：“你如果以为如许好，能够去推行，我毫不会制止你。但是你不成以强迫大师来履行。”

船工踌躇了一下，但还是将船划到了岸边。

再厥后，提婆达多想再度侵犯佛陀，他想出了一个更加笨拙的主张，将剧毒的药物藏在指甲里，想要在与佛陀打仗的时候掐入佛陀的身材，成果他没能刺出来，反而自破手指，毒死了本身。

提婆达多非常对劲，向大师大声喊道：“能够守此五法的人都跟我走！”

提婆达多很不平气，他的弟子俱迦利也插口责问道：“佛陀！我们以为提婆达多尊者所说的话都是实在的事理，您应当把弟子们交给他来带领，不要妒嫉他，不要这么和他难堪。”

提婆达多大怒，但也没有别的体例，只好把他的弟子都带走了。

这么多年来，玄奘一向把提婆达多当作是魔王波旬一样的人物，千万没有想到，他分裂出去的僧团，竟然一向在印度持续了一千多年！现在的印度仍然有提婆达多的信徒，他们同释迦的僧团一样，都崇拜扶养畴昔三佛，却唯独不拜释迦牟尼佛。