第二十章 政治上的事我不懂[第4页/共5页]

“我晓得，”太妃神情安静地说道，“但是，纭姝喜好大唐法师，莫非你还看不出来吗？”

“父王，”面对高昌国王，她盈盈下拜，诚心肠说道，“女儿求您，让法师西行吧。如许，能够成绩无量功德。”

义和六年（公元619年），以麴文泰为首级，张氏家属张雄为前锋，同时借助西突厥的兵力，逃亡者卷土重来，麴伯雅再一次颠覆了义和政权，重新登上了王位。

麹文泰看看母亲，又看看几个老婆道：“既如此，你们去和纭姝商讨，我去问问法师的意义。”

她的声音低了下来，脸上竟暴露了几分羞怯。

“这恰是他的题目地点，”玄奘道，“管理一个国度，需求的不是豪情和胡想，更不是一时打动，而是结壮和理性。而这恰好是大王和杨广共同贫乏的东西。”

听到父亲的话，纭姝不觉呆住了。

宇文王妃点头一笑道：“说是国人，实在还不都是那些高昌本地的贵族？他们虽多与王室联婚，相互之间还是会结成分歧的个人，相互对峙。如果有人影响了他们的好处，即便是国王，他们也会毫不包涵。”

这是一场加强王权的鼎新，重光期间的清理为鼎新扫清了停滞，因此这一次鼎新停止得还算顺利。

玄奘道：“国人整死国王，想必是这个国王虐待百姓。”

玄奘对这场政变也有所耳闻，延和十二年，反对麴伯雅的一批人结成联盟，在一个麴氏王室中人的号令下，一举颠覆了麴伯雅的政权，改年号为“义和”。

几个王妃都无语了，一时谁都不再说话。

“纭姝说得对，”太妃不知何时也来了，“刚才我去看了阿谁大唐法师，他固然还在端坐，但气味渐啜，看来已经支撑不住了。他在莫贺延碛曾绝粮断水多日，身材极度衰弱，现在走出大漠未久，体力尚未完整规复，只怕……”

“倒也是啊，”见乌姆还要再说甚么，太妃将话茬接过来道，“居士中也有佛法精深的，比如佛经中的维摩诘居士，多少大阿罗汉都比不上他呢！文泰若只是想留下大师，他是不是和尚倒真的并不首要。”

“正因为他是人间难逢难见的高僧，以是我们才不能硬将他留下，”纭姝擦了擦眼泪道，“那样岂不是太无私了吗？父王您也看到了，法师西行的决计就像葱岭之上逆流而下的河道普通，无可变动。他射中必定是属于众生的，又怎是我们想留就留得住的呢？”

“可惜已经晚了，”宇文王妃幽幽地说道，“放弃鼎新并没有能够挽救先王伯雅，一场政变悄但是至……”

麴文泰也一样，他太轻易受情感的摆布，做出不睬智的事情来。

麹文泰晓得母亲此言绝非危言耸听，不由倒吸了口冷气。

玄奘恍然大悟，麴氏父子的“解辫削衽”鼎新，大要上看是一场变胡服为汉服的活动，实际上却牵涉到各个个人的好处之争。

但是反对的声音仍然存在，且民气愤懑，固然不至于再度触发政变，却也不是那么轻易停歇的。

即便是汉人，因为多年受西域胡人的影响，也早已风俗了这类糊口体例，改胡服为汉服，在他们看来底子就是多此一举，并且这类卤莽的一刀切政策也令人感到讨厌。

他明智地考虑过这件事情的可行性，并为此制定目标和打算。同时，他也会考虑他能够为此支出的代价，这代价并没有多大，他只要一小我，本钱是身材，底线是灭亡，如此罢了，谁都扳连不着。他承担得起这个代价，因而就去做了。