第八章 不可以身相得见如来[第2页/共12页]

实在，达摩出身王族，系婆罗门种姓，身份是非常崇高的。但他所修习的性宗在印度的大乘佛教中不属于支流，以是他到中国来的时候没有携经。

长捷临行前，玄奘俄然对他说：“我想去峨眉山朝拜普贤菩萨。”

“听起来挺邪的，”玄奘皱了皱眉头，“只怕是妖物作怪吧？”

玄奘在空慧寺受戒后，便直接在这座寂静的古寺内坐夏。

不过，在净善长老看来，像明海如许的，反而更轻易成绩，因为贰心肠朴素，从不思疑。而玄奘却有些过于聪明，喜好思疑，这于修行一定无益。

实在，《般若经》是一部极大的经，其梵文抄本分散在当时的西域各国，都属于秘不示人的宝贝。

不过他也晓得，真正的梵文典范都是贝叶经，像这类写在卷轴上的，明显是抄本。

去峨眉山，与其说是朝拜，不如说是换个处所拜师肄业吧。

玄奘忍不住打了个寒噤，净善长老说得没错，这洞公然深极了！

“不也，世尊！不成以身相得见如来。何故故？如来所说身相，即非身相。

“多谢师尊开示，”玄奘恭敬地说道，“弟子受教。”

出了集云寺庙门，他便直奔阿谁奥秘的洞口而去。

在空慧寺里，玄奘前后讲了《大般涅槃经》、《摄大乘论》及《阿毗昙经》。

比拟较而言，小沙弥明海就听甚么信甚么。

“法师尚未到过金顶吧？”净善长老俄然问道，“那边风景又是分歧，待明日老衲陪法师上山一观，如果有缘，还可一睹佛光。”

明海尚未答话，玄奘已走上前去合十施礼：“弟子玄奘，见过大师。”

以是说，贝叶经是很不轻易被带出天竺的。

“这还算好的呢，起码他们没有迷路，”明海插话道，“我传闻，有人在洞中丢失了一个多月，方才出来，出来后疯疯颠颠、胡言乱语，便似中了魔普通。人们都说，这洞里有些邪气，今后不再有人出来，法师还是不要涉险的好。”

“须菩提！于意云何？能够三十二相见如来不？

“真有升仙的吗？”他问。

好久，他才重新站起家来，举着火把，渐渐地退出洞厅，沿着洞壁往回走。

乌黑的雾气中，三个和尚相互护持，踩着湿滑的小径，朝着山顶上缓缓前行，终究赶在中午之前登上了金顶。

可惜，魏武和周武法难时，全数烧毁了。

不知从那里有风吹过，火把的光焰忽忽明灭，仿佛有巨人在鼓腮而吹。

这是一个典范的岩溶洞窟，内里冷风习习，乌黑通俗，很有几分奥秘的感受。

实际上，就算是你想抄也一定能找到本来。有的经籍只要一本，不是那么轻易获得的。你若没有必然的身份、职位，很能够连看一眼的福分都没有，更不要说抄了。

一时候便如醍醐灌顶普通，大梦初醒，深自痛悔！

而玄奘更觉不虚此行——人在山中，才晓得，白云也能够抓上一把，苍翠中竟有几分清甜的味道；而那山间古寺清磬萦回，梵呗婉转，发人沉思，启人遐想，远赛过都会中喧天的锣鼓，喧闹的管弦。

“可不是吗？”明海道，“猎人们将那东西捕杀以后，才知是一条红色大蟒。沿着蟒的来处寻觅，发明蟒洞内满是白骨和羽士们的冠簪衣服等物，那些羽士们这才晓得被骗，痛悔不已，志愿跟从明果大师学佛，今后这里就窜改为寺了。”