第32章 朋友决定视野(1)[第2页/共4页]

社会心机学家曾经做过一项研讨，人平生中所交朋友的极限大抵是10个、30个和60个。甚么意义？所谓10个，就是当你碰到困难的时候，你去找别人乞贷，把你的父母、兄弟姐妹、亲戚朋友都算上，能借给你钱的人不会超越10个。这些人是你真正的朋友，是你的安然底线。30个是甚么？就是时不时有联络的朋友，比如你大学毕业今后还保持联络的同窗，有事没事打个电话问候一下，相互还驰念着、惦记取，如许的朋友大抵在30个以内。60个就是干系最淡的朋友。你抄起电话，看到此人的名字，一想，晓得他是谁，但好久不联络了，比如十年没见的同窗。

那么，你应当如何保护和这百十来个朋友的干系呢？

第二，满足安然的需求。比如为朋友两肋插刀，就是出于安然的需求。你可觉得别人两肋插刀，别人也可觉得你两肋插刀，如许，不管你走到哪儿，都有一种安然感。这类安然感一方面表现在你实际办事的过程中，另一方面也是一种代价必定。比如我喜好抽烟，我四周的朋友都吹嘘我，说抽烟牛，抽烟是男人成熟的表示。这类代价观上的必定也会给我一种安然的感受。

建立朋友圈有如许几个原则。

我常常说，不要凑趣带领，要凑趣大众。大浩繁啊，一人给你一口你就能活。带领少啊，带领都怕事，他不罩着你也有事理，何必难堪带领呢？凑趣大众，你就成为特别大众，你大众本质高，终究便能够带领大众。以是，有句话叫作“从大众中来，到大众中去”。

另有柳传志柳总，我们公司刚生长的时候，我主动去找柳总，向他就教、学习，渐渐地，我们也变成了朋友。当然，另有马云等很多如许的朋友，我们常常在一起切磋交换。

别的，有的人和你交友是为了某种需求，比如为了获得某个项目，或者为了搞人际干系，这类目标不纯的交友叫作套近乎。比如，倾销员每天上门找你，你能把他当朋友吗？他请你用饭，你内心想，管他呢，不吃白不吃，归正不被骗就完了。这叫作糖衣咽下，炮弹吐出。当然，你会本身辨认这类事情，不解除有个别人会渐渐和你成为普通朋友，以是不能一概而论。但团体来讲，对这类交友目标很明白的人，大师一开端都会比较警戒。

每小我对朋友的了解都分歧。有人说朋友就是志同道合的人，就是有共同的思惟、共同的兴趣、共同的爱好，在一起能谈得来的人。有人说朋友就是可觉得你两肋插刀的人，是在最关头的时候能给你帮忙的人。另有人说，朋友不是酒友，不是玩伴，不是人脉，不是我们的精力庇护所。真正的朋友应当是无用的，交朋友不是为了相互操纵，不是为了讨取，而是为了奉献。朋友如氛围，并不经常想起，却无处不在。的确，朋友这个词的观点非常广泛。我以为，朋友有以下几个非常首要的服从。

我讲一个故事。暮年我还在构造里的时候，单位给我配了一部车和一个司机。阿谁司机开端的时候挺热忱，把我当朋友。厥后我落魄了，偶然候还坐那部车，他就不太欢畅了，我还觉得是他家出了甚么事。有一次，他把我拉到当局门口，就把我赶下了车。他说你已经不是带领了，就应当在这儿下。我就在那儿下了，下车今后，我本身坐四毛钱的中巴回到宿舍。过了一些日子，我们发行股票，他来找我，说想买便宜的股票。我当时很撮火，想抽他一顿，但最后还是卖给他了。厥后我想想，他这么做也有事理，他一个打工的，凑趣带领是他的本分。你已经不是带领了，他还每天凑趣你，那别的带领如何看？并且，凑趣一个不是带领的人有甚么代价呢？你已经不是带领了，还非得让人凑趣，这就是你的不对了，我们得谅解别人。