第30章 个人软实力(2)[第2页/共4页]

而对我们这些只把握了一些应对畴昔的知识的人来讲，要应对不肯定的将来，这些知识已经不敷用了。除非现在回到蛮横发展的年代，往乱里整，那我们就比他们强，比他们有体例。但是，在将来的、开放的、以互联网为依托的社会，在更加法治、民主、自在、强大的社会，我们这代人是没有甚么上风可言的。

老子还讲到，最好的带领是像神一样的带领，谁都看不见他，但大师都听他的话。次一等的带领是像君子一样的带领。再次一等的带领是像暴君一样的带领，天天活力、发威，拿鞭子抽着大师干活儿，最后大师就把他颠覆了。

冯仑：在短期内是一种软气力，但不能耐久。斑斓是拍门砖，门开开今后，进到门里，就不能靠它了。就相称于有干系一样，如果我熟谙某小我，去拍门的时候人家就情愿欢迎我，但剩下的事还得靠本身措置。拿我们公司卖楼来讲，标致的女生事迹都不是很好。事迹比较好的边幅并不出众，并且体形偏胖。30岁摆布的端庄风雅的女生卖楼卖得最好。因为我们的客户春秋根基上在35～45岁之间，买屋子是件大事，他们都是带着太太来的，你说你一个售楼职员千娇百媚的，起首太太就看你不扎眼了。过两天你给人家打电话问环境，人家说你个小妖精，别给我们打了，这买卖就断了。

当然，我们亏损了，那我内心会不会不舒畅呢？我是个凡人、俗人，必定会不舒畅，但我当时做这个决定美满是以代价观为导向的，不是算账的成果，因为我不晓得最后他会如何，我会如何。如果你非要算这笔账，那你就会很纠结，因为这笔账永久不成能算平，它不是一笔款项账，而是感情账。就像男人和女人谈爱情一样，谁对谁错，这是算不平的账。以是，你应当把寻求无我作为一种代价取向，如许你就会很舒畅。找工具也是如许的事理，越傻的人找的工具越好，因为他/她不算账，就是找代价观不异的人。有的人总在算，成果反而是非很多。

冯仑：在如许的环境里，你应当算一笔耐久的账。从短期来看，你帮别人老是亏损的，比如你给了别人一块钱，那你就少了一块钱。但是，如果你够英勇，你老是拿一块钱给别人，十年今后，你就能获得一万块钱。凡是对峙无我、寻求无我的人，都是不求当下的回报的。他们对峙的是一种信心、一种做事原则，而这类东西带来的回报是看不见摸不着的。如果你算的是一对一的回报，那你就不会去帮忙别人，因为你每次都亏损。就像我前面讲的阿谁朋友，他借给别人5000万元，最后这5000万元变成那么多钱，但他实在并没算过这些钱甚么时候会呈现。如果他一开端就算得这么清楚，那他就不会这么措置题目了。这实在是一种人生态度。如果你有如许的人生态度，就不会在乎每一次的博弈。

以是，最首要的是你要有一个主动进取的态度，至于端庄、慎重、安闲等，也是美德，但不是最首要的。

发问：作为一名即将毕业的大门生，我感觉慎重、安闲、有亲和力就是软气力的一种表示，您如何看？您年青的时候对软气力有如何的熟谙？