第183章 桃源雅叙话三教[第1页/共3页]

我微微坐直身子，神采专注地说道：“自汉以降，三家在汗青长河中相互碰撞、接收、融会，仿若三条奔腾的江河会聚在一起，构成波澜壮阔的文明大水。儒家重出世，道家尚出世，佛教求摆脱，三者在分歧人生境遇与精力寻求层面赐与世人指引。于文人骚人而言，对劲时多推行儒家主动进取之道，修身治国，仿若那乘风破浪的帆船，奋勇前行；得志时则或求道家之萧洒天然，或入佛教之空灵喧闹，以安慰心灵，仿若在风雨中寻得安好的港湾。在文明艺术范畴，诗文中常可见三家思惟交叉之影，绘画、雕塑等艺术创作亦融会三家审美意趣。且看王维之诗画，既有儒家的人文情怀，关爱百姓，又含道家的山川意境，天然空灵，更具佛教的禅意空灵，超脱尘俗，可谓是三家融会的典范。在社会层面，儒家的品德标准、道家的天然调和、佛教的慈悲仁慈，共同修建了中原民族的精力故里，成为中华民族传统文明的根底地点，代代传承，连绵不息，仿若那陈腐的城墙，虽历经风雨，却仍然耸峙不倒，保护着中原民族的灵魂。”

我轻揽卿卿香肩，微微点头，神采持重而暖和，说道：“卿卿所问，甚是首要。且先说儒家，儒家之宗乃孔子，他生于春秋乱世，彼时诸侯纷争，烽火连天，生灵涂炭。孔子心胸济世之志，如同一盏明灯，欲照亮这浑沌的人间。他平生周游各国，不辞辛苦，广授门徒，倡导‘仁’与‘礼’。‘仁’者，爱人也，是一种发自内心的美意与体贴，如春日暖阳，暖和民气，推己及人，乃人伦品德之底子；‘礼’则重视社会次序与标准，令人与人相处有礼有节，调和有序，仿若那紧密的榫卯布局，将社会各阶层紧密相连。孔子平生述而不作，其言行被弟子编辑成《论语》，此书便如儒家聪明的明灯，照亮后代无数贤才的求知路。儒家思惟经后代孟子、荀子等大儒传承生长，在汉时被尊为正统，成为中原文明之支流，贯穿于政治、教诲、社会伦理等诸多方面。且看那科举取士，便以儒家典范为考纲，使得万千学子焚膏继晷，研习儒家之学，修身齐家治国平天下，将儒家的经世致用之学阐扬得淋漓尽致。”

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伊轻移莲步，身姿轻巧，靠近我身侧，眨动着灵动双眸问道：“檀郎，这儒家、道家已然不凡，各有其奇特的魅力与聪明，那佛教又是如何的一种学问呢？我观其寺庙寂静，僧众诵经之声仿如有别样安好之力，能让民气灵沉寂，仿若置身于喧闹的佛国净土。”伊身着鹅黄长裙，腰系翠绿丝带，好似春日繁花，活泼中透着慧黠，为这安好的氛围增加了一抹亮色。

卿卿微微抬头，眼神中尽是对知识的巴望与对文明传承的思考，说道：“君郎，本日听你一番讲授，方觉这儒、释、道三家学问广博高深，如同浩渺星斗，照亮中原汗青的漫冗长路，又仿若巍峨高山，储藏着无尽的聪明宝藏。这文明传承之路，有此三家引领，实乃民族之幸也。我们当倍加器重，传承其精华，让这文明之光永不燃烧。”卿卿的脸颊因内心的冲动而出现淡淡红晕，她的话语中尽是对传统文明的敬佩与酷爱，仿若燃烧的火焰，炽热而竭诚。