第一章 星星之火[第1页/共3页]

至于白龙马，在孙悟空大闹雷音寺之际，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上为孙悟空号令助势，唯恐天稳定，其心可诛！如来余怒未消之下，对白龙马下了佛咒，使他化成龙舟，摆渡凡人，将功补过。倒是昔日身为孙悟空师父的唐僧无动于衷，未曾有替孙悟空讨情之意。唐僧如此虔诚，安能不让如来对他赞美有加，今后提携他只是朝夕之事。

十月怀胎，一朝临蓐，当夜天空繁星点点，大夫人临蓐期近，在屋内歇斯底里地喊叫。周员外则跪席于院中，望星祷告，或许是心诚所至，院子中的世人看到东方与西方各有一颗星星朝着宅院上空疾疾飞来，两星愈近愈大，愈来愈亮，当星星相撞于宅院上空时，光芒万丈，世人顷刻间睁不开双眼，恍若置身于红白天。

华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。

自此，五圣服从，尽享极乐。花无百日红，人无千日好，百年后，孙悟空对诸佛口出不逊，大打脱手，以下犯上，将大雷音寺闹得鸡飞狗跳。如来恼羞成怒之下，一记如来神掌将他打飞到原五行山地点之地，重施故伎，将五指化作金木水火土五座联山，再度将孙悟空弹压在新五行山之下。

猪八戒、沙僧与白龙马念在昔日的同门之谊，一起去面见如来，替孙悟空讨情，对此，如来大发雷霆。猪八戒身为净坛使者菩萨，?理应在诸佛吃饱天人祭坛所供的贡品以后，再实施净坛之责，即吃尽残剩的贡品。但他却反其道而行之，常常让诸佛面对空坛大眼瞪小眼。以机谋私，中饱私囊，屡教不改，是可忍，孰可忍？如来新帐陈帐一起算，将他贬入尘寰，让他投胎持续做猪。

白鹤为何去五行山？周员外无从得知，亦非周员外所体贴的，他体贴的是本身的身子骨。因为自从食了赤色凝丹以后，精力变得畅旺，一扫昔日力不从心的风景，得以日以继夜地与三妻四妾行房，周员外便是担忧本身会是以落得个车毁人亡的了局，毕竟这凝丹的药效端的是霸道非常，使得周员外挥动丈二八矛，所向披靡，三妻四妾皆告饶！

因而，他次日去庄外的河边漫步，重温旧梦，忽闻远处的河桥上有人在念唱道：“

诵唱者乃刘禹锡，一介墨客，数日前游学至此，在山间偶遇一羽士，羽士将羽士曲传诵给刘禹锡，并奉告他：至周家庄的河桥上诵唱此曲，如有个员外前来下跪乞助，你便将我的锦囊转交给他。则三年后，你必能进士落第，同年登博学鸿词科。

如来鉴于唐僧四人美满地完成了取经任务，便封唐僧为旃檀功德佛，封孙悟空为斗克服佛，封猪八戒为净坛使者菩萨，封沙僧为金身罗汉。雨露均沾，封唐僧的坐骑为八部天龙马。

就在西天的孙悟空等天灾从天降之际，东土大唐的河州石山县的周家庄，上高低下倒是一派喜气，只因本日是周员外的小公子的满月日。按风俗，父母在婴儿满月时须大展洗儿会，即亲朋会合道贺，给婴儿洗身。给婴儿洗身前有个典礼：将枣子汤倒入盆中，并在盆子四周围上彩带，名曰围盘；以釵子搅汤，称之搅盆；围观者各撒钱于汤中，谓之添盆。盆中如有枣子直立，妇人便争相取食之，觉得生男之徵。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

刘禹锡半信半疑，但按捺不住猎奇心，便来周家庄尝尝，果然有人来下跪乞助，一问之下，公然是个员外，刘禹锡遂将锦囊交给周员外。周员外感激涕零之余，聘请刘禹锡前去宅第略坐，以便能够相赠厚礼。但刘禹锡为何许人也？其先人乃汉景帝贾夫人之子刘胜，祖上世代为官，加上刘禹锡才调横溢，自小便会吟唱作赋，虽是弱冠郎君，但已在士林中获得很高的名誉。是以刘禹锡回绝了周员外的美意之邀，拂袖而去。