第十九章 授意收徒[第2页/共3页]

当年孙悟空之以是能够成佛，除了归功于西天取经，还得益于乌巢禅师口诵传的《摩诃般若波罗蜜多心经》。若非如此，如来焉能让一只不会念佛只会打打杀杀的猴子成佛？教孙悟空始料未及的是乌窠禅师乃如来的化身也，如来如此煞费苦心，就是怕寒了千寺万庙当中苦研梵学的弟子之心，也怕为此惹得众生笑掉大牙！

初春的日头已升起，趁早的香客行走在象鼻山曲径上，看到惊天和尚下山，纷繁恭身让路，惊天双手合十，一句阿弥陀佛来相谢。至惊天客舍，见大门紧闭，惊天一脚踢开后，大呼道：“人呢？都去哪儿了？”

孙悟空为何许崇高，乃齐天大圣也！是以惊天对收孙悟空为徒之事不免顾虑重重，对唐僧说道：“提早收猴子为徒，无益有弊，利者乃能够培养师徒之情，不至于在布门路上产生摩擦。弊者乃恐猴子无事之时肇事端，今后布门路上少只猴！”

惊天不解道：“唐僧又是偿还兵器，又是让我去收你大师兄做门徒，不知要捣鼓甚么，莫不是群妖来相聚象鼻山？”

唐僧往惊天一扔紧箍咒，不偏不倚，刚好套在惊天的头上，这才说道：“惊天用客舍与诸仙佛送给你的灵丹灵药套牢悟净与八戒之心，此举与利用紧箍咒有何异同？惊天自当以布道大局为重，千万不成生懒惰之心，以免坏了佛祖的千年大计！”

若成果不是朝着点化者所瞻望的方向生长，有神通的点化者能够加以骄正，使成果达到预期的成果，从而让被点化者心悦诚服，以此达到点化者不成告人的目标。但点化作了弊，便落空了本质，彻头彻尾变成了诡计！昔日海莲方丈在说禅崖能够点化世人，普渡众生，所依靠的是背后的千年古松，正所谓背靠大树好乘凉，心空的古松里坐有唐僧指导哩！是以，海莲方丈点化能知前后上千年的惊天，岂不是腰里揣着一只死耗子，冒充打猎的？这也是海莲方丈让位说禅崖给惊天的启事！

厥后菩萨为了让金刚庇护师父，便将它化为一只懂人言却不会说人言的灵猿，但并未就此消弭它身上的佛咒。金刚不知是吃了人参果之故，还是吃了师父给的灵丹灵药之由，自修自炼几年，竟然能够百变！饶是如此，只可变成死物！这或许和它身上的佛咒有关吧。”

惊天去西方布道已是板上钉钉之事，只等成年罢了，以是唐僧早在五年前让惊天收沙僧与猪八戒为徒，好教沙僧与猪八戒能够放心肠在象鼻山保他安然。本日一大早，唐僧让惊天起床议事的目标，便是叮咛他去五行山收孙悟空为徒，这是佛祖的旨意。

沙僧道：“虽如此，但相对于师父而言，一定不是一件功德。师父即将带领我师兄弟三人去西方布道，漫冗长路，金刚可驮师父，湍湍大河，金刚可载师父，巍巍高山，金刚可背师父！”

再说弟子与诸佛的梵学干系，弟子只要将全数身心投入到佛门，才气激起对梵学的渴求与摸索，从中贯穿到佛的真谛，若再对佛教有所建立，便可修成正果，登时成佛！成佛以后，便可在大雷音寺的藏经阁中博览五花八门的佛经，使得梵学更上一层楼。是以，诸佛对梵学的成就不是弟子所能攀比的！