第39章 透露性格的衣装[第2页/共4页]

礼服的揭示感化也常常被人操纵。比如扮装窥伺、逃狱、掳掠、行骗等等，报纸上常常登载如许的动静：几个无业游民，穿戴警服在公路上拦车，罚款，以此大发横财。对于服饰的这类棍骗性，我们应予以高度警戒。

中国当代贵族的一种叫做“冕旒”的弁冕，帽檐垂有玉珠串，称旒。天子的冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。品级的辨别是非常严格的。在隋代，制定“品服衣”轨制，今后各代根基因循。“三品以上服紫，四品五品服绯，六品七品绿，八品九品青。妇女从夫之色”。百姓多穿白衣（本质麻布）、青衣（蓝或玄色的布衣）。比方《红楼梦》中的一段描述：

着装对人与人之间的相互传染也有很大的影响。“背景附近”是传染产生的心机前提之一，相互传染与背景有关。所谓背景指职位、代价观等。因为同一阶层的人在服饰方面总会有共同之处，以是人们常常情愿靠近那些同本身服饰看法类似的人，而冷淡那些与本身审美情味相悖的人。背景附近，才有能够产生好感，缩谨慎理间隔，建立杰出的人际干系。“传染本色上是情感的通报交换，是以类似性就成为传染的根基前提，这也是传染者的心机根本。”是以，干部下基层时，起首要在服饰上“入乡顺俗”，然后才气同群众大众交朋友，相同思惟豪情，体味到真正的民情。

在当代，服饰是用来辨别凹凸贵贱的首要标记。在14世纪的英国，各阶层的穿着都有法律规定，不准僭越。在文艺答复期间的德国，妇女如果穿着越轨就要在脖子上套上木枷。

服饰能够含蓄地、直接地向别人供应信息，对别人的心机和行动产生影响。人们交换思惟豪情的首要东西是说话，但是当说话表达遭到限定时，也能够通过服饰来通报信息，操纵服饰向别人做出表示。接管者按照当时的情境能做出精确的了解。

直接揭示的感化

好莱坞巨星费雯丽，为了争到郝思嘉这个角色，她花了很多心机。她呈现在导演大卫・奥・塞尔兹尼克的面前时，正值摄制组拍摄亚特兰大的火烧场景，只见一个女人像精灵一样穿过大火呈现在导演面前。她的宽边黑帽半遮住斑斓的面孔，此时被红色火光照得更加鲜艳动听，通俗的眼睛闪动出绿宝石般目光，玄色的衣衫紧裹着那窈窕的身材，令人想起郝思嘉那只要17英寸的细腰……费雯丽的身材、风采、气质深深地吸引住了塞尔兹尼克，他赞叹道：“天啊！……只看一眼，就晓得她才是郝思嘉，是我心目中的郝思嘉。我永久也忘不了这一眼。”

那天是旧历四月十五，暮春早夏的玉轮原是恋人的玉轮，不比秋冬是墨客的月色，何况玉轮团聚，鸿渐恨不能去看唐蜜斯。苏蜜斯的母亲和嫂子上电影院去了，仆人们都出去逛了，只剩她跟看门的在家。她见了鸿渐，说本来本身也筹算看电影去的，叫鸿渐坐一会，她上去加件衣服，两人同到园里去看月。她一下来，鸿渐先闻着刚才没闻到的香味，发明她不但换了衣服，并且脸上唇上都加了润色。苏蜜斯领他到六角小亭子里，两人靠雕栏坐了。他俄然觉悟这情势太伤害，明天不该自投坎阱，悔怨无及。