第7章 灵魂独立，不畏孤寂[第1页/共9页]

浅显人家送礼没有如许有声有色，但在平淡中偶然候也有佳构。有一次我们家把一盒有特别标记的点心当礼品送出去。隔了一年，一个熟悉的胖太太到我们家来拜访，又恭而敬之把这盒点心提给我们，嘴里还奉告我们：这都是小意义，但点心是新买的，能够尝尝。我们当时都忍不住想笑，好歹等这位胖太太走了，我们就脱手去翻开。盒盖一开，立即有一股奇特的臭味从内里透出来。再把纸揭开，点心的形状还是本来的，但上面尽是小的飞蛾，一块也不能吃了，只好掷掉。在这一年内，这盒点心不知代表了多少人的盛情，被恭恭敬敬地提着或托着从一家到一家，上面的签和铺子的名字不知换过了多少次，终究又被恭而敬之提回我们家来。“解铃还是系铃人”，我们还要把它丢掉。

人生活着一百年，

忘

按照我的察看，好人，同统统有毒的动植物一样，是并不晓得本身是好人的，是毒物的。鲁迅翻译的《小约翰》里讲到一个有毒的蘑菇听人说它有毒，它说，这是人话。毒蘑菇和统统苍蝇、蚊子、臭虫等，都不以为本身有毒。说它们有毒，它们大抵也会以为这是人话。但是被大众公推为好人的人，他们莫非能说：说他们是好人的都是人话吗？如果这是“人话”的话，那么他们本身又是甚么呢？

应尽便须尽，

2003年6月25日

这本来是一个笑话，在我们实际糊口中，一定会有的。但是，人一老，就轻易忘事胡涂，倒是常常见到的事。

我在这里实际上并没有违背“归纳法”。我是颠末端几十年的察看与体味，阅尽了芸芸众生的各种相，去粗取精，去伪存真今后，才提出了如许的结论。为了凸现它的首要性，以是提到前面来讲。

前几年，中国敦煌吐鲁番学会在都丽堂皇的北京图书馆的大陈述厅里停止年会。我这位画家老友是敦煌学界的元老之一，获得了遍及的尊敬。遵循中国现行的礼节，必须请他上主席台并且发言。但是，这却带来了困难。像很多老年人一样，他脑袋里刹车的部件仿佛老化失灵。一说话，常常像开汽车一样，刹不住车，说个不断，没完没了。集会是偶然候限定的，听众的忍耐也决非无穷。在这危难之际，我同他的夫人商讨，由她写一个简短的发言稿，往他口袋里一塞，叮咛他念完就算完事，不悖施礼如仪的通例。但是他一开口发言，稿子之事早已忘入九霄云外。看模样是筹算从盘古开天辟地讲。照如许下去，讲上几千年，也讲不到明天的会。到了听众都变成了化石的时候，他或许才讲到春秋战国！我内心急如热锅上的蚂蚁，俄然想到：按既定目标办。我请他的夫人下台，从他的口袋取出了讲稿，私语了几句。他恍然大悟，点头称是，把讲稿念完，回到本来的坐位。因而一场惊险才化险为夷，皆大欢乐。

现在，我们国度国势日隆，满怀信心向天下大国迈进。在好多年之前，我曾预言，21世纪将是中国的世纪。当时我们的国力并不强。我是按照近几百年来西欧顺次显现本身的政治经济力量、科技生长的力量和文明教诲的力量而得出的结论。现在轮到我们中国来显现力量了。我预言，50年后，必有更多的究竟证明我的观点，谓予不信，请拭目以待。