第7章 灵魂独立，不畏孤寂[第1页/共9页]

但我也并不永久倡导怪论。

这件小事给了我一个首要的经验，我今后离开了隔阂党。

1947年7月

1997年

可惜把别人当傻瓜的征象，自古亦然，于今尤烈。救之之道只要一条：不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而本身也就不是傻瓜。哪一个期间，哪一个社会，只要能做到这一步，全社会就都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安宁连合。

我却要倡导怪论。

是以，我必须给付与我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。试问，天下上哪一个贤人、贤人、愚人、墨客、阔人、猛人、此人、那人，能有如许的本领呢？

启事安在？启事就在于：这些人都把别人当作了傻瓜。

有一年，我们相逢在香港。一名驰名的企业家设盛筵，宴佳宾。香港闻名的人物插手者为数颇多，比如饶宗颐、邵逸夫、杨振宁等先生都在此中。宽广高雅、雍容华贵的宴会厅里，一时珠光宝气，灿烂生辉，可谓极一时之盛。至于菜肴之精彩，办事之殷勤，天然更不在话下了。我同这一名画家老友都是主宾，被安排在仆人座旁。但是合法觥筹交叉，逸兴遄飞之际，他俄然站了起来，回身要走，他大抵以为宴会已经结束，到了拜拜的时候了。世人惊诧，他夫人深知内幕，从速起家，把他拦住，又拉回到坐位上，制止了一场难堪的局面。

我比这位老友小六七岁。有人赞我耳聪目明，实际上是耳欠聪，目欠明。如人饮水，冷暖自知，此中滋味，实不敷为外人道也。但是，我脑袋里的刹车部件，固然老化，尚可利用。再加上我有点自知之明，我的新座右铭是：老年之人，刹车失灵，戒之在说。一贯推行不违，还没有碰到下不了台的窘境。在潜认识中很有点沾沾自喜了。

不喜亦不惧。

懂这个事理，也并不轻易。我在德国住了十年，没有看到有人在大街上吵架，也很少看到小孩子打斗。有一天，我看到了就在我窗外马路劈面的人行道上，两个男孩在打斗，一个大的约十三四岁，一个小的只要约七八岁，个子相差一截，力量差异较着。不知为甚么，两小我竟干起架来。不到一个回合，小的被打倒在地，哭了几声，当即又爬起来持续比武，当然又被打倒在地。如此被打倒了几次，小孩边哭边打，并不伏输，日耳曼民族的特性，昭然可见。此时四周已经集合了一些围观者。我总希冀，有一小我会像在中国一样，主持公理，说一句：“你这么大了，如何能欺负小的呢！”但是没有。最后还是对门住的一名老太太从窗子里对准两个小孩泼出了一盆冷水，两个小孩各自哈哈大笑，战役才告结束。

只等秋风过耳边。

某一个怪论起码能够给你供应一个看题目的视角。任何题目都会是极其庞大的，必须从各个视角对它加以研讨，加以阐发，然后才气求得处理的体例。如果事前不加以充足的调查研讨而俄然做出决定，厥结果实在令人担忧。我们面前就有这类例子，我在这里不提它了。

怪论有甚么用处呢？

我一贯对本身的影象力，特别是形象的影象，是很有一点自傲的。四五十年前，乃至六七十年前的一个眼神，一个手势，至今影象犹新，招之即来，闪现在面前、耳旁，如见其形，如闻其声，移到纸上，即成文章。但是，比来几年以来，古旧的影象尚能保存。劈面前非常熟的人，见面时常常健忘了他的姓名。在第一瞥中，他的名字仿佛就在嘴边，舌上。但是一转刹时，不到非常之一秒，这个呼之欲出的姓名，就蓦地埋没了起来，再也说不出了。说不出，也就算了，这无关宇宙大事，国度大事，乃至小我大事，完整能够置之不睬的。并且脑袋里像电灯似的断了的保险丝，还会接上的。些许小事，何必介怀？但是不可，它成了我的一块芥蒂。我像着了魔似的，走路，看书，用饭，睡觉，只要思路一转，当即想起此事。仿佛是，如果想不出来，本身就没法活下去，地球就停止了转动。我从字形上追思，没有成果；我从发音上追思，成果杳然。最怕半夜里醒来，本来睡得香苦涩甜，如果没有滋扰，包管一夜幸运。但是，像电光石火一闪，名字题目又闪现出来。前人常说的黎明之气，是非常美好的，但是此时却美好不起来了。我展转反侧，瞪着眼一向瞪到天亮。其苦味实不敷为外人道也。但是，不晓得是哪一名神灵保佑，脑袋又像电光石火似的俄然一闪，他的姓名一下子呈现了。前人描述欢愉常说“洞房花烛夜，金榜落款时”，差可同我此时的表情比拟。