说胡须[第3页/共4页]

⑿明治维新一八六八年，日本明治天皇把握了国度政权，结束了德川幕府的统治，实施一些无益于生长本钱主义的鼎新。这一资产阶层性子的改革活动，通称明治维新。

他但是没有话。我不晓得是否因为寻不着两个尖端，以是失了立论的按照，还是我的胡子“如许”以后，就不负中国存亡的任务了。总之我今后承平无事的一向到现在，所费事者，必须经常剪剪罢了。

⑨指元兵侵日失利一事。元至元十七年（1280），元世祖忽必烈命范文虎等率军十余万人进犯日本。次年七月，攻入日本平户岛。据《新元史.日本传》所记，那光阴本情势很严峻：“日本战船小，不能敌前厥后攻者，皆败退，国中民气汹汹，市无粜米。日本主亲至八幡祠祷告，又宣命于六神宫，乞以身代国难。……八月甲于朔，飓风高文，（元军）战舰皆粉碎淹没。”

⑩指福州惨案中产生的事。参看本卷第293页注③。当时我国台湾还在日本侵犯之下，在此次事件中，也有台湾的地痞插手。

②长安即西安。一九二四年七月七日，作者应西北大学的聘请，离京前去西安，为该校与陕西省教诲厅合办的暑期黉舍讲《中国小说的汗青的变迁》，八月十二日返回北京。

约莫在四五年或七八年前罢，我独坐在会馆里，窃悲我的髯毛的不幸的境遇，研讨他以是得谤的启事，忽而恍然大悟，晓得那祸端全在两边的尖端上。因而取出镜子，剪刀，马上剪成一平，使他既不上翘，也难拖下，如一个隶书的一字。

“你如何学日本人的模样，身材既矮小，胡子又如许，……”一名国粹家兼爱国者发过一篇崇论宏议以后，就达到这一个结论。

这一场辩白约莫要两分钟，但是总不能解国粹家之怒，因为德国也是洋鬼子，而况我的身材又矮小乎。而况国粹家很很多，定见又很同一，是以我的辩白也就很频繁，但是总无效，一回，两回，乃至十回，十几次，连我本身也感觉无聊并且费事起来了。罢了，何况润色髯毛用的胶油在中国也可贵，我便今后听其天然了。

国度会亡，国粹家是不会少的，而只要国粹家很多，这国度就不算亡。国粹家者，保存国粹者也；而国粹者，我的胡子是也。这固然不晓得是甚么“逻辑”法，但当时的真相确是如此的。

⑧信士像我国自三国时起，信奉佛教的人，常出资在寺庙和崖壁间塑造或雕镂佛像；偶然也在其间附带塑刻出资者本身的像，叫做信士像。

因而我今后不说话。

听其天然以后，胡子的两端就显出毗心征象⒀来，因而也就和空中成为九十度的直角。国粹家公然也不再说话，或者中国已经得救了罢。

那已经是老话，约有十六七年了罢。

⑧“出乎意表以外”这是林琴南文章中不通的语句。当时林琴南等人进犯新文学作者以是倡导口语文，是因为本身不懂古文的原因；因此主张口语文的人常援引他们那些不通的古词句子，加以讽刺。

“唔唔，我的胡子如许了。”

④《康熙字典》中各种髯毛的称呼是：上唇的叫“髭”，下唇的叫“粜”，颊旁的叫“髯”，下巴的叫“襞”。《康熙字典》，清朝康熙年间张玉书