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这《金刚经》到是那太守发科分起发人的丹头了，是以明知这经好些难取，一发上心。有一日，江阴县中解到一起劫盗，内里有一行脚梵衲僧，太守暗喜道：“取《金刚经》之计，只在此僧身上了。”一面把盗犯下在死囚牢里，一面叫个禁子到衙来，悄悄分咐他道：“你到监中，可与我密密叮咛这行脚僧，我当堂再审时，叫他口里板着姑苏洞庭山某寺，是他窝赃之所，我便不加科罚了，你却不成泄漏讨死吃！”禁子道：“太爷分咐，小的性命恁地不值钱？多在小的身上罢了。”禁子自去依言行事。公然次日升堂，研问这起盗犯，用了刑具，这些强盗各自招出赃仗窝家，独占这个行脚僧不上刑具，就一口招道赃在洞庭山某寺窝着，寺中方丈叫甚名字。元来行脚和尚做歹事的，一应荒庙野寺投斋投宿，无处不到，探听做眼，这寺中方丈姓名，刚好他晓得的，正投太守心上机遇。太守大喜，取了供状，叠成文卷，一面行文到姑苏府埔盗厅来，要提这寺中方丈。差人赍文坐守，捕厅佥了牌，另差了两个应捕，驾了快船，一向望太湖中洞庭山来。端的：

人似饥鹰，船同蜚虎。鹰在空中息攫仓，虎逢到处立吞生。静悄村墟，地神号鬼哭：安适舍字，顿时犬走鸡飞。即此便是活无常，阳间不数真罗刹。

“来得恰好！我正要寻山上烧香的人捎信与你。”辨悟道：“都管有何分付？”都管道：“我无别事，便为你旧年所当之经，我家夫人晓得了，就发心布施这五十石本米与你寺中，不要你取赎了，白还你原经，去替夫人扶养着，故此要寻你来还你。”辨悟见说，喜之不堪，合掌道：“阿弥陀佛！可贵有此善心的施主，使此经重还本寺，真是佛缘泛博，不但你夫人千载传播，连老都管也种福不浅了。”都管道：“好说，好说！”随去禀知夫人，请了此经出来，偿还辨悟。夫人又分付都管：“可留来僧一斋。”都管遵依，设斋请了辨悟。

辨悟手接着经卷，瞻仰着天涯，没法发挥，直看到望不见才住。目睹得这一纸在爪睦国里去了，只叫得苦，世人也多呆了，相互抱怨。一个道：“才在我手边，差一些儿不拿得住。”一个道：“在我身边飞过，只道你来拿，我住了手。”大师唧哝，一个老成的道：“师父再看看，敢是吹了没字的素纸还好。”辨悟道：“那边是素纸！刚是揭开首一张，看得明显白白的。”世人迷惑，辨悟放开双手看时，公然失了头一板。辨悟道：“千年古物，谁知本日却弄得不完整了！”忙把来叠好，将包包了，紫涨了面皮，只是怨怅。世人也多悔怨，不敢则声，黄撮空没做事理处，文诌诌强通句把不中款解劝的话，瞥见辨悟不喜好，也再没人敢讨看了。船到山边，世人各自登陆散讫。辨悟自到寺里来，说了相府白还经卷原因，合寺无不欢乐赞叹：却把湖中落空一叶的话，瞒住不说。寺僧多是不在行的，也没有人翻来看看，交与方丈清算过罢了。

话说上古苍颉制字，有鬼夜哭，盖因造化奥妙，今后宣泄尽了。只这一哭，有好些个来因。假定孔子作《春秋》，把二百四十二年间乱臣贼子苦衷阐发，凛如斧钺，遂为万古纲常之鉴，那些好邪的鬼岂能不哭！又如子产铸刑书，只是禁人犯法，流到厥后，好胥舞文，苛吏锻罪，只这笔尖上边几个字就义了多多极少人？那些屈陷的鬼，岂能不哭！至于后代以诗文取士，凭着暗中朱衣神，非论好歹，只看点头。他肯点点头的，便差池些，也会发高科，做高昏不肯点头的，遮莫你如何高才，没处叫撞天的屈。那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是停止。可见这字的干系，非同小可。何况圣贤传经讲道，齐家治国平天下，多用着他不消说；便是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教传播，同于三光。那字是多么之物，岂可不贵重他！每见人间人，不以字纸为意，见有那残书废叶，便将来包长包短，乃至因此揩台抹桌，弃掷在地，扫置灰尘肮脏中，如此作践，真是罪业深重，假定偶尔见了，便悄悄拾将起来，付之水火，有何重难的事，人不肯做？这不是人不肯做，一来只为人不晓得关着祸福，二来不在心上的事，仓促忽视过了。只要能用心的人，但见字纸，便加珍惜，遇有抛弃，即行清算，阿谁阴德可也很多哩！