第八十二章 传说中的喜神[第2页/共2页]

这类打扮在我们湘西一地常见的苗族着装。

当时幼年无知的我，并不晓得那些红色的东西是甚么，事过境迁以后，偶尔听人提及，才明白那些红色的东西是辰州的朱砂，专门用来封闭阴人的七窍，以免喜神起尸。

跟着铃声的响起，阿谁黑暗中的喜神竟然一跳一跳的朝着屋子里蹦跶了出去。

苗族男人闻言惊奇的看了猴子一看，紧接着又含笑说：“感谢你小兄弟，我自带了一些干粮，你们从速用饭吧，不消管我。”

但是真正懂行的人才会明白，符吉这类从小吃阴阳饭，赚死人钱的人，是不太能够有后代的，因为这一类人，凡是都会有五弊三缺。

“哦，既然出门在外，就应当予人便利，你能寻到我这里也申明我们有缘，谈钱就伤豪情了。”

“唉，是啊，现在这行不好做，我也是迫于生存，才勉强对峙着这一行，不过等我老了以后，估计也是后继无人了。”苗族男人也跟着感慨起来。

符吉打量了一上面前这其中年男人，含笑着答复：“没错，这里是赶尸堆栈，想不到现在的年青人还能认得出来，真是奇怪事啊。”

念罢又短促的摇起了铃铛。

不过这些都是后话，此处临时不表。

语冰听到我说的话以后，不假思考的道：“大师一会谨慎一点，从他的打扮来看，应当是苗人，目前还不能肯定是不是花苗，但大师要与他保持间隔，晓得吗？”

“这位是........?”符吉指了指黑暗中阿谁看不清面庞的人，并迷惑的看着苗族男人。

何为五弊三缺呢？浅显点来讲，就是要么缺胳膊少腿，要么缺儿少女，要么暮年丧妻，等等，总而言之就是不能分身。

这时候门外的男人已经与和符吉交换了起来：“掌柜的，我见门口有挂一盏白灯笼，叨教这里是赶尸堆栈吗？”

说着符吉又瞄了我们一眼，表示我们不要多嘴。

对此我只能说：“电视里很多东西都是诬捏出来衬着氛围的，试想一下，阿谁年代的人很多都是贫苦人家，那里有钱订做清朝的官袍，何况赶尸这门行当存在的时候，起码比清朝早上千年不止，当时候的人那里晓得甚么是清朝官袍？

“实不相瞒，我是赶尸匠，这位是要送返故乡的喜神，不晓得掌柜能不能行个便利？”苗族男人用渴求的看眼神看着符吉。

“掌柜的谈笑了，赶尸堆栈在我们湘西也存在了上千年，我如何能够会不晓得呢？”