第八十二章 传说中的喜神[第1页/共2页]

“实不相瞒，我是赶尸匠，这位是要送返故乡的喜神，不晓得掌柜能不能行个便利？”苗族男人用渴求的看眼神看着符吉。

“你固然住吧，至于财帛，我们就不谈了。”符吉浅笑着应回应面前的苗族男人，不愧是当年湘西一地驰名的老江湖，从这语气来听，就是见惯了世面的人。

“行了，先出去吧，我这里恰好做了饭，在接待几位客人，你如果不嫌弃，就过来一起吃一点吧。”符吉将手一摆，作出一个请的姿式。

“这位是........?”符吉指了指黑暗中阿谁看不清面庞的人，并迷惑的看着苗族男人。

因为他目力所及之处，看到的竟是四个不满十岁的小孩子，以及一个十二三岁的女孩子。

公然符吉听完他的发问以后，并没有急于发怒，而是平心静气的说：“他们是我一个多大哥友家的孩子，明天路过此地，以是就特来看望看望我这把老骨头。”

“哦，那就挺热烈了。”中年苗人男人说着朝我们洒然一笑，浑厚的模样煞是敬爱，猜想应当不是好人。

“掌柜的谈笑了，赶尸堆栈在我们湘西也存在了上千年，我如何能够会不晓得呢？”

除了龙雪雁以外，别的人俱都用力的朝语冰点了点头。

这时符吉走到喜神的中间察看了一阵，最后对苗族男人道：“老弟，你的这个喜神是如何死的？”

但是真正懂行的人才会明白，符吉这类从小吃阴阳饭，赚死人钱的人，是不太能够有后代的，因为这一类人，凡是都会有五弊三缺。

再说刚才苗族男人一向在用心节制喜神，却并没有看清屋子里都是谁甚么人，但是听到大师收回的惊呼声以后，这才转过甚来一看，顿也也忍不住“啊”的小声惊呼了起来。

因而猴子率先朝中年喊子轻声说：“叔叔，你饿不饿，饿的话过来和我们一起用饭啊。”

“如此那就多谢掌柜的了。”中年男人客气的朝符吉拱了拱手，复又转过身来，从身上取出一个金色的小铃铛，对着黑暗中的阿谁喜神囔囔自语的念到：“六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。四方神魔怪，速速服从来。起！”

何为五弊三缺呢？浅显点来讲，就是要么缺胳膊少腿，要么缺儿少女，要么暮年丧妻，等等，总而言之就是不能分身。

“哦，好多年了，想不到彻夜还能见到赶尸匠啊。”符吉的语气显得有点冲动。

此时展现在大师面前的，是一个身着黑衣黑裤黑鞋子的年青人，看长相约摸二十高低，他的神采惨白惨白的，双眼紧紧闭着，耳朵和鼻子仿佛都塞着一些红色的东西。

见此景象我不由小声的嘀咕：“这是苗族人？”

“唉，是啊，现在这行不好做，我也是迫于生存，才勉强对峙着这一行，不过等我老了以后，估计也是后继无人了。”苗族男人也跟着感慨起来。

对此我只能说：“电视里很多东西都是诬捏出来衬着氛围的，试想一下，阿谁年代的人很多都是贫苦人家，那里有钱订做清朝的官袍，何况赶尸这门行当存在的时候，起码比清朝早上千年不止，当时候的人那里晓得甚么是清朝官袍？

当时幼年无知的我，并不晓得那些红色的东西是甚么，事过境迁以后，偶尔听人提及，才明白那些红色的东西是辰州的朱砂，专门用来封闭阴人的七窍，以免喜神起尸。