第70章[第2页/共4页]

李元婴便把他们想把吐蕃和突厥十足收归大唐统统的设法和李二陛下说了。李元婴很有本身的设法：“吐蕃和突厥如果成了大唐的一部分，皇兄必定会让它们的百姓过上和大唐百姓一样的好日子，它们的人才也能获得重用！到当时，我们大唐人还能一起往更西边走，往更北边走，把东南西北都走一遭，好都雅看更广漠的天下。”

直至宫中传出李二陛下要去洛阳的动静，李元婴才想起沉寂已久的体系，奇特地问这个沉默的小火伴：“此次皇兄要去新造的襄城宫避暑，你怎地不发任务了？”

体系将此时远在重洋以外、还没培养出来的种子送达到大唐来，划一于窜改了这个时空的走向。以是，他们这个天下所汇集的图文质料、影象质料，已不能当作史料来研讨了，乃至有很多人因为在九成宫假造影象里发明了栽种向日葵的处所而思疑他们是在造假。

李元婴规端方矩地叫人出来递个信。

李元婴道：“做不到也要起个头，现在承乾已经有儿子了，我们早早把象儿教起来，等我们干不了了，他还能持续干！我也有儿子，等我儿子长大了，我把他们全赶出去做事。”李元婴做了个总结，“归正能做一点是一点，总不能因为感觉太难办到就甚么都不做！”

这时候从小到大培养出来的讲故事辩才终究派上用处，李元婴把集思广益编出来、又经他清算加工的茶叶传说搬出来一讲，众僧觉到手里捧着的茶汤变得奥秘而又夸姣。再听李元婴讲起文成公主带着御赐佛像前去吐蕃、缔结两国之好的事，众僧慨然泪下，纷繁表示向这些未野蛮之地传播佛家经义不能光靠一个弱女子，他们才是该去的人！

这茶入口苦，余味甘，颇合禅道；吐蕃虽也有佛教，但教义驳杂、真经不传，跋涉千里，传播佛道，恰是僧侣该完成的苦修。欧阳询稍一考虑，便应下了李元婴的话，承诺帮李元婴牵线。

李元婴揣着一肚子现编的故事在欧阳询的牵线下与长安城中的高僧们见了一面。

这一看就是长年握笔的手。

第70章

李元婴道：“我有事想请您帮手。”

李元婴对别人如何想才不体贴，归正他又不认得他们。他还反过来欣喜体系：“没干系，归正短短几十年对你来讲长久得很，你就当歇息歇息，等我死了你再去找别人绑定去。”

李元婴道：“归正总会娶的，儿子也会有的。”说完他又警戒地说，“女儿不可，你可不能打我女儿的主张，随便把她嫁给别人！要不我就造个大船，带着王妃和女儿远走高飞！”

房玄龄有事来找，李二陛下自是让他坐下说话。等房玄龄把太子和李元婴要干的事如此这般如此这般地一说，李二陛下只感觉，李元婴这混账小子又偷偷搞事情，此次连太子都拉上了！

李元婴趁机把茶叶的用处给欧阳询说了一遍，才道：“文成远嫁吐蕃，我心中顾虑。吐蕃不比长安，物产少得很，茶叶在那边就种不活。她在长安时爱喝茶，我怕她到了吐蕃喝不到，以是想把每年把新出的茶叶送到她们居住的逻些城去。但是逻些城离长安太远，谁情愿长途跋涉到那边去？”